يقول: كان علقمة يقرأ كذا وكذا، قلت: وهو القائل ينبغي للقارئ إذا قرأ نحو قوله تعالى: ﴿وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ وَقَالَتِ النَّصَارَى الْمَسِيحُ ابْنُ اللَّهِ﴾ [التوبة: ٣٠] ابن الله ونحو ذلك من الآيات أن يخفض بها صوته وهذا من أحسن آداب القراءة، توفي سنة ست وتسعين وقيل سنة خمس وتسعين. إبراهيم بن اليسع هو ابن ابي حية تقدم. ١٢٦- "ك" إبراهيم بن اليسع، روى القراءة عن "ك" المغيرة بن صدقة، روى القراءة عنه "ك" ابنه محمد، والثلاثة مجهولون نعم عبد الله بن محمد بن اليسع الأنطاكي معروف فإن الهذلي وهم فيه والله أعلم. ١٢٧- إبراهيم بن يوسف بن إبراهيم أبو إسحاق اللخمي القرطبي المعروف بالمعاري أستاذ، قرأ بالروايات على سعد بن خلف صاحب أبي القاسم بن النحاس، توفي سنة ثلاث وستمائة. ١٢٨- "ك" إبراهيم بن يوسف الرازي عن "ك" هشام كذا قال الهذلي وأظنه عن أصحاب هشام، روى القراءة عنه "ك" محمد بن محمد بن مرثد شيخ ابن مهران ولم أره في كتاب ابن مهران. ١٢٩- "س ج ف ك" إبراهيم السمسار ويقال ابن عبد الله أبو إسحاق مقرئ ضابط، روى القراءة عرضًا عن "س ف ك" أبي شعيب القواس و"س ج " أبي حفص عمرو بن الصباح الضرير عن حفص وهو من جلة أصحابه، روى القراءة عنه عرضا "س ف ك" أحمد بن علي البزاز فيما قاله النقاش وغيره، وقال الحافظ أبو الحسن الدارقطني وغيره هو محمد بن علي البزاز وعنه أحمد بن سهل الأشناني قلت والظاهر أنهما اثنان وأن أحمد بن علي غير محمد بن علي كما قدمنا في أحمد بن علي والله أعلم، وقد انفرد عن القواس بكسر صاد ﴿صِنْوَان﴾ [الرعد: ٤] كالجماعة وخالف سائر الرواة عن القواس في ضمها. ١٣٠- إبراهيم الحموي المقرئ المؤدب شيخنا، قرأ السبع على الشيخ إسماعيل بن محمد الفقاعي بحماة ونزل دمشق فسكن بالجسر الأبيض وأدب الصغار بمكتب بالعقيبة ظاهر دمشق فأخمل نفسه بذلك ترددت إليه كثيرًا ومنه