وقال الشيخ شهاب الدين أحمد بن يوسف بن محمد الحلبي، الشهير بابن السمين(1) في كتابه ((عمدة الحفاظ في تفسير أشرف الألفاظ)) في مادة نعل:

النعل: ما ينتعله الإنسان، أي يلبسه في رجله، وانتعل لبس نعلا، والنعل مؤنثة.

وفي الحديث: (كان نعل سيف رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم من فضة)(2)، والمراد به: الحديدة التي تكون في أسفل.

وفيه: (إذا ابتلت النعال فالصلاة في الرحال)(3):

قيل: هي هاهنا ما غلظ من الأرض.

وقيل: هي النعال المعروفة، ويكنى بالنعل عن الرجل الذليل.

وقيل: إنما أمر موسى بخلع النعلين بقوله تعالى: { فاخلع نعليك } (4)؛ لأنهما كانا من جلد حمار لم يدبغ. انتهى.

* * *

- الباب الأول -

في مسائل تتعلق بالنعل

على سبيل الجمع والاستيعاب

بحيث لا توجد في الزبر المتطاولة والصحف المتداولة

وفيه فصول، هي للمهمات أصول:

- فصل -

في الوضوء وما يتعلق به

Bogga 20