============================================================
الأليتين(1) ، والقصب بالضم : الظهر والمعا(2) .
ل م الفات البزخ : أن يخرج أسفل البطن ويطمين وسط الظهر(3) .
والبزا(4) أن يخرج ضذره ويدخل ظهره ، وروى عنه أنه قال : هو الذى فى ظهره انحناء ، وقال غيره : هو أن يستآخر العجز ويتقدم الصدر ، فتراه لا بقدر آن يقيم ظهره .
قال النحاس : وهذا أولى لقولهم(5) : ثبازت المرأة إذا أخرجت عجيزتها لتعظم(6) ، وإذا دخل الصلب فى الجوف(7) ، قيل : فزر(8) .
وقال أبو عمرو : الأفزر : الذى فى ظهره غجزة عظيمة(9) ، وقال غيره : هو الذى دخل صلبه فى جوفه ، والقعس(10) : دخول الظهر وخروج البطن ، وهو ضيد الحدب(11) .
وقال أبو عمرو : الأقعس : الذي فى صدره(12) انكباب إلى ظهره(13) .
(1) فى (ل) و (ز) : " الأليين " تصحيف . وجملة : "القب ... الأليتين " بالتص فى القامرس رقببه) 114/1.
(2) حلة : ووالقصب ... المعاء بلنص فى القاموس (تحب) 116/1.
(4) انظر خلق الانسان للأصمعى 212 وثابت 229 والزجاج 39 وكذا اخصص 2 /17.
(4) انظر خلق الانسان للأصمعى 212 وثابت 240 والزجاج 39 والخصص؟ /18.
() ف (ف) : كقوهم4.
(9) مكنا أيضا فى خلق الانسان لفأصسعى 212 وثابت 241240.
) ف (فم : واحرف تصف.
(4) انظر خلق الانسان لنابت 241 والزجاج39 وكنا لخصص ؟ /18.
(9) جلة : "وقال ... عمة، بالنص فى خلق الانسان لفأصسعى 211 وثابت 141 والزجاج 3 واخس1882 (10) ف (ز) : 1اص تحربف . انظر خلق الانسان لفأصمعى 211 وثابت 141 والزجاج 3 واخحص18 /2.
(11) الحدب : مو خروج امر ودخول لبان . انظر خلق الانسان للأصسعى 212 وثابت 141 والزجاج39 وكذا اخصص 2 /14.
(19) ف (ل) و (ز) و (س) : صليه.
(13) حلة : ووا .. حمره: بفتص فى اهنص 19/2.
169
Bogga 166