============================================================
المجتمعان هما : الزئدان(1) ، ورأسهما الكوع(2) ، والكرسوع(3) : رأس(4) الزند الذى يلى الخفصر وهو الوحشى(5) ، وكذا كل ما لم يقبل على سائر خلق الإنسان(6) ، والكوغ(7) : رأس الزند مما يلى الإبهام ، والرواهش(8) : العصب الذى فى ظاهر الذراع ، والنواشر(9) : العصب الذى فى باطن الذراع .
وقال أبو عمرو : النواشر والرواهش(10) : غروق باطن الذراع، والرسغ : ملتقى الكف والذراع وهو المأبض (11) .
ويقال للنقرة التى فى أصل الإبهام : القلت(12) .
وفى كتاب العصاف : الخضمة(13) : غظمة الذراع ، وهو مستغلظها ، والزر(14) : الدائرة التى يدور فيها رأس العضد ، والزئدان(15) : عظما الذراع، والساعد(16) : ظهر الذراع، والضبعان(17) : ما تحت العضدين ، والعضد مع رأس (1) انظر خلق الانسان لثابت 221 والأسمعى 206.
(2) انظر خلق الانسان للأمسعى 209 وثابت 222 والزجاج 36.
(4) كلمة : "الكرسوع " مكررة ف كل النسخ ماعدا (ف) ، وق القاموس : "الكرسعة والكرسوع بضمهما طرف الزند" . (كرسع) 75/3.
(4) في القاموس : طرف، (كرسع) 75/3.
(5) جملة : "والكرسوع ... الوحشى : بالنص فى خلق الإنسان لثابت 231.
(9) انظر خلق الانسان لثابت 222.
(7) انظر خلق الانسان لثابت 222 والزجاج 36 والمخصص 167/1.
(4) انظر فقه اللغة114 وخلق الانسان لثابت 222 والزجاج 36 وكذا المخصص 167/1.
(9) انظر خلق الانسان لثابت 222 والخصص 167/1 وفقه اللغة 114.
(10) فى (ف) : "الرواهس تصحيف . انظر الخصص167/1.
(11) جملة : 9 والرسغ ... المأبض بالنص فى خلق الانسان لثابت 224.
(14) حلة : وبقال ... القلب " بالنص فى خلق الانسان لثابت 224.
(1) فى القاموس : الخضمة مستفلغا الذراع (خضم) 4 /106.
.(14) ف (ل) و (ز) : "الزز4 تصحيف . وقد سبق تعربفها.
(15) انظر القاموس (زند) 295/1.
(19) انظر القاموس (سعد) 299/1 وكذا امخصص 195/1.
(14) انظر خلق الانسان لثابت 250 والمخصص 166/1.
153
Bogga 152