وكذلك قوله: ﴿وكلا تبرنا تتبيرًا﴾ أي أهلكنا والاسم (منه) التبار. ومنه قوله تعالى: ﴿ولا تزد الظالمين إلا تبارًا﴾ أي خسارًا وهلاكًا. ومنه قوله تعالى: ﴿إن هؤلاء متبر ما هم فيه﴾ أي مهلك ومدمر عليه، وكذلك كل ما كسر وهدم فهو متبر. ومنه قيل لكسار الجوهر: تبر. وفي الحديث: (الذهب بالذهب تبرها) يقال للقطعة منها تبرة، ما لم يطبع فإذا طبع سمي عينًا. (تبع) قوله: ﴿فأتبعهم فرعون﴾ قال ابن عرفة: أي لحقهم أوكاد. ومنه قوله: ﴿فأتبعه الشيطان﴾ أي لحقه: قال الفراء: يقال تبعه، / وأتبعه، ولحقه وألحقه. وكذلك قوله: ﴿فأتبعه شهاب ثاقب﴾. وقوله: ﴿فأتبع سببًا﴾ كل ذلك لحق. وقيل: إن ملوك اليمن سموا بتابعة؛ لأنه إذا مات الواحد منهم تبعه الآخر، فكان بدلًا منه.