147

Gharib Musannaf

الغريب المصنف

Baare

صفوان عدنان داوودي

Daabacaha

مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة

الباب ٥٧: باب نُعوتِ النساء وما يُستحسنُ منهنَّ قال أبو عبيد: سمعتُ الأصمعيَّ يقول: "الخَوْدُ من النساء: الحسنَةُ الخَلْق. وقال أبو زيد: جمعُ خَوْد: خُوْد". الأصمعيُّ: المُبتَّلةُ: التي لم يركبْ لحمُها بعضه بعضًا، والمَمْكُورة: المَطْويَّةَ الخَلْق، والخَرْعَبة: اللَّيِّنة القصب الطويلة، والبخنْداةُ والخَبَنداةُ جميعًا: التامَّة القَصَب. والخَدَلَّجة: المُمتلئةُ الذَراعين والسَّاقين، والهِرْكَوْلة: العظيمةُ الوَرِكين، والرَّادَح: الثَّقيلة العجيزة. والرَّضْراضَة: الكثيرة اللحم، والبَضَّة: الرَّقيقة الجلد إنْ كانت أدماءَ أو بيضاء، والرُّعْبُوبَة: البيضاء، والهيفَاء: الضامرة البطن، ومثلُها القبَّاء١، والخُمْصَانة والمُبَطَّنة، والأُمْلود: النّاعمة اللينة، والغادةُ: النَّاعمة اللَّينة، ومثلُها: الخَرِيع، وهو مأخوذ من النَّبت الخِرْوع، وهو كلًّ نبتٍ لين، والسُّرْعُوفَة. النَّاعمة الطويلة، وكل شيءٍ خفيف أيضًا فهوَ سُرْعُوف، وأنشدنا٢: ١١٠- سَرْعَفْتُه ما شئت من سِرْعافِ والمُرْمُورة التي ترتجُّ، وهي المَرْمَارة أيضًا والأناةُ: التي فيها فتور عند القيام، والوَهْنَانة نحو ذلك. والعُطْبُولة: الطَّويلة العنق، وكذلك العُطْبُول، ومثلها العَيْطاء

١ ما اختلفت ألفاظه ورقة ٣ أ. ٢ الرجز للعجاج في ديوانه ص ١١٠، وفي المخصص ٣/١٥٨، وفي العين ٤/١٢١،والبارع ص ٢١٤: [سرهفته ما شئت من سرهاف] .

2 / 397