قَالَ معَاذ وَالله لَا أقعد حَتَّى يضْربُوا كرده الكرد أَعلَى الْعُنُق

فِي صفته ضخم الكراديس الْمَعْنى ضخم الْأَعْضَاء والكراديس رُؤُوس الْعِظَام

وَمِنْه مكردس فِي النَّار أَي ملقى فِيهَا

قَوْله وتكركر حبات من شعير أَي تطحن وَسميت كركرة لترديد الرَّحَى عَلَى الطحين

وَفِي الحَدِيث فكركري أَي فاطحني

وَقَالَ ابْن سِيرِين إِذا كَانَ المَاء قدر كرّ لم يحمل القذر قَالَ الْأَزْهَرِي الْكر سِتُّونَ قَفِيزا والقفيز ثَمَانِيَة مكاكيك والمكوك صَاع وَنصف فالكر عَلَى هَذَا اثْنَا عشر وسْقا والوسق سِتُّونَ صَاعا

فِي حَدِيث الخَنْدَق فَأخذ الكرزين فحفر يَعْنِي الفأس يُقَال كرزين وكرزن وكرزن وكرزم

فِي حَدِيث أبي أَيُّوب مَا أَدْرِي مَا أصنع بِهَذِهِ الكراييس يَعْنِي الكنف وَاحِدهَا كرياس وَهُوَ الَّذِي يكون مشرفا عَلّي سطر بقناة من الأَرْض فَإِذا كَانَ أَسْفَل فَلَيْسَ بكرياس وَسمي كَذَلِك لما يتَعَلَّق بِهِ من الأقذار فتتكرس كتكرس الدمن

فِي الحَدِيث احتش كرسفا وَهُوَ الْقطن