============================================================
(عفر) أتانا على عفر : بعد حين ؛ وأصله الليالي العفر. وما شرف فلان عن عفر : أى قديم. واستعفر : آى صار مثل العفريت . وفلان آشجع من ليث عفرين.
(عفف) ما أعطاني (1) عفافة : أى بقية .
(عقر) رفع عقيرته : أى صوته : وأصله آن رجلا قطعت يده في حرب فصار يرفع المقطوعة على الصحيحة ويصيح، فقيل لكل من رفع صوته : رقع عقيرته .
(عقص) عقص أمره تعقيصا : لواه . وفلان عقص الخلق .
وعقصت على دابتي : حرنت.
(عقل) نخلة لا تعقل الإبار : أى لا تقبله .
(عقم) فلان عقيم من الخير : أى ليس هو لله . والدنيا عقيم : أى لا ترد على صاحبها خيرا. وعقل عقيم : لا ينفع صاحبه (2). والملك عقيم : لا ينفع معه نسب . وداء عقام : لا يرجى البرم منه . وحرب عقام : لا يلري فيها أحد على أحد . ورجل عقام الخلق : أى ضيقه. وكلام عقمى : عويص. وكلمات عقم . وعاقم فلانا: خاصه (علج) اعلجت الأمواج : اضطريت .
(1) في الأساس : ما أعطاني إلأ عفافة (2) للحديث المرفوع : " العقل عقلان : فأما عقل صاحب الدنيا فعقيم، وأما عقل صاحب الآخرة فشر" 323 24 - غراس الأساس)
Bogga 323