============================================================
عصرتي : أي الوذ به. واستف عصارة أرضي : أخذ غلتها وأعطاه ثم اعتصره : أي رجع فيه . ويقال للمستغزر : المعتصر.
واعتصر الفصان بالماء . ومرت فلانة ولذيلها عصرة : أي غبرة من كثرة الطيب. وعصر عينيه وتعصر : بكا.
(عصى) (1) عرق عاص : لا يرقأ (2) . واعتصت النواة (3) : اشتدت. وشق عصى المسلمين : فرق جماعتهم . وألقى عصاه : أقام . ولا ترفع عصاك عن أهلك : أدبهم . وراع ضعيف العصى : إذ شد العصا للرفق والشدة . وفلان رأس العصا : أي صغيره (4) .
و الناس عبيد العصا : أي يهابون من أخافهم . وقشرت له العصا: أبديت له ما في ضميري: (عضد) هو عضدي، وهم أعضادي وفت في عضدي: ل واملك أعضاد الإبل : أي قوم مسيرها . وما لسمرته عاضد.
والأعضاد : النواحي ، يقال : حوض مثلم (5) الأعضاد . وفلان عضادة فلان) : أي لا يفارقه. ووقفا كأنهما عضادتان .
وفي آعضاد النساء المعاضد : أي الدمالج - واحدها: معضد ووشي معضد : مضلع (1) أهل مجاز (عصف)، و(عصل) قبل هذه المادة .
(2) في الأصل : يرقى: (3) في الأصل : الشراة .
4) رآسه صفيرة (5) في الأصل : مسلم (بالسين) 321
Bogga 321