النقطة - أيضًا - في "التقييد" (١/ ٢٩٦، رقم ٣٦٠) (^١)، والذهبي - أيضًا - في "السير" (١٩/ ٢٩٤ - ٢٩٥، رقم ١٨٦) (^٢)، والسبكي في "طبقات الشافعية الكبرى" (٧/ ١١١ - ١١٢، رقم ٨٠٣)، والسيوطي في "طبقات الحفاظ" (١/ ٩٣). الوجه الرابع - "فاخسره"، (بحذف النون، وقلب الواو هاء)، عند السمعاني في "التحبير" (١/ ٣٢٥، رقم ٢٧١). ثانيا - "خسرو": جاء على وجين: الوجه الأول - "خسرو"، (بالواو)، هكذا جاء عند السمعاني، في "التحبير" (١/ ٣٢٥، رقم ٢٧١)، والذهبي في "تاريخ الإِسلام" (٣٨/ ٢٤٩ - ٢٥٠)، والصَّفَدي في "الوافي بالوفيات" (١٦/ ١١٣). الوجه الثاني - "خسره"، (بقلب الواو هاءً)، عند السُّبكي في "طبقات الشافعية الكبرى" (٧/ ١١٠ - ١١١، رقم ٨٠٢).

(^١) لعل الراجح عن أبي بكر بن النقطة هو الوجه الأول، وقد تقدم أنه ضبط "فناخسرو"، بالواو في آخره، وهذا أولى بالتقديم. (^٢) وجاء عنده في "تذكرة الحفاظ" (٤/ ٣٨ - ٣٩، رقم ١٠٦٣)، بالتاء في آخره (فناخسرة)، ولعله تصحيف.