الله عنه من ربيعة من بني يشكر[ (1) ]واستوى على فرسه ثم قال: اسقوني ماء! فسقي، فلما شرب وروي جعل يرتجز ويقول:

أشرب من مائكم علي # قد كان رأيي نصرة الوصي

والفارس الشهم مع النبي # حتى رضى بأمره الدني

في ذاك منه فرقة الولي

ثم حمل على أصحاب علي فقاتلهم ساعة ووقف وقال: اسقوني ماء! فسقي، فلما روي جعل يرتجز ويقول:

أشرب من مائكم معاوية # وكلكم مأواه نار حامية

وأمكم تهوي بكم في الهاوية # أرجو من الله جنانا عالية

فيها ظلال وقطوف دانية

ثم حمل، فكان مرة يحمل على أصحاب معاوية، ومرة يحمل على أصحاب علي وهو ينادي بأعلى صوته: ألا!إني قد خلعت عليا ومعاوية، وبرئت من حكمهما[ (2) ]ولا حكم إلا لله ولو كره المشركون. ثم حمل على أصحاب علي فقاتل حتى قتل. قال: وكان هذا اليشكري أول من يتسرى، فأنشأ النجاشي[ (3) ]شاعر علي يقول في ذلك:

ما كان أغنى اليشكري عن التي # أقاد[ (4) ]بها جمرا من النار حاميا

غداة ينادي والفوارس جمة[ (5) ] # خلعت عليا مرة[ (6) ]ومعاويا

ويطعن في أهل العراق برمحه # وتلك التي جرت عليه الدواهيا

ويثني على أهل الشام حتى كأنهم # بنات طيور الماء أبصرن بازيا

إذا شد نادى الحكم لله وحده # وفي الحكم أن تجنى عليه العواليا

[ (1) ]كذا بالأصل والإمامة والسياسة 1/153 وفي الأخبار الطوال ص 196 أن أول من حكم رجلان من عنزة اسمهما جعد ومعدان قالا: لا حكم إلا لله ثم شدا على أهل الشام فقاتلا حتى قتلا. وانظر الكامل للمبرد 3/1106 وروايته مختلفة وانظر البيان والتبيين 2/206 ومروج الذهب 2/436.

[ (2) ]بالأصل: حكمهم.

[ (3) ]في الكامل للمبرد-فقال شاعر من همدان وذكر البيتان الأول والثاني فيه. 3/1106-1107.

[ (4) ]في الكامل: تصلى.

[ (5) ]الكامل: والرماح تنوشه.

[ (6) ]الكامل: باديا.

Bogga 206