كتاب الله بيننا وبينكم. قال: ثم أتوا بالمصاحف وبالمصحف الأعظم وهو مصحف عثمان بن عفان، فربطوه على أربعة أرماح[ (1) ]ثم رفعوه ونادوا: يا أهل العراق!هذا كتاب الله بيننا وبينكم. فالله الله في البقية والحرم والذرية الصغار!قال: وجعل رجل ينادي بأعلى صوته وهو يقول[ (2) ]:

(ف) أهل[ (3) ]العراق أجيبوا الدعاء # فقد بلغت غاية الشدة

وقد أودت الحرب بالعالمين # وأهل الحفائظ والنجدة

فلسنا ولستم من المشركين # ولا المجمعين على الردة

ولكن أناس لقوا مثلهم # لنا عدة ولهم عدة[ (4) ]

فقاتل كل على وجهه # يقحمه الجد والجدة[ (4) ]

فإن تقبلوها ففيها البقاء # وأمن الفريقين والبلدة

وإن تدفعوها ففيها الفناء # وكل بلاء إلى المدة[ (5) ]

فحتى متى محض هذا الشقاء[ (6) ] # ولا بد أن يخرج الزبدة[ (4) ]

ثلاثة رهط هم أهلها # وإن رعدت فيهم رعدة[ (7) ]

سعيد بن قيس وكبش العراق # وذاك المسود من كندة

ذكر امتناع القوم من القتال

قال: فعندها وثب الأشعث إلى علي فقال[ (8) ]: يا أمير المؤمنين!أجب القوم إلى كتاب الله، وإلا والله لم يرم معك يماني بسهم ولم يضرب معك بسيف ولم يطعن معك برمح، فقال علي: ويحك والله ما رفعوا لكم هذه المصاحف إلا خديعة ومكيدة! فقال الأشعث: لا والله ما نأبى ذلك أبدا، فإن شئت فأذن لي أن آتي [ (1) ]في الأخبار الطوال ص 189: ربط على خمسة أرماح، يحملها خمسة رجال وانظر وقعة صفين ص 478.

[ (2) ]الأبيات في وقعة صفين ص 483 لإنسان من أهل الشام.

[ (3) ]وقعة صفين: رؤوس.

[ (4) ]في البيت اقواء. وفي وقعة صفين جعل القافية في الأبيات ساكنة.

[ (5) ]وقعة صفين: مدة.

[ (6) ]وقعة صفين:

وحتى متى مخض هذا السقاء.

[ (7) ]وقعة صفين:

وإن يسكتوا تخمد الواقدة.

[ (8) ]قارن مقالة الأشعث مع مروج الذهب 2/433 الأخبار الطوال ص 190 وقعة صفين ص 482 الطبري 6/28.

Bogga 182