3: 22

قال المعلم: كان قوان جونغ (الوزير الأول في دولة تشي) محدود الكفاة، فسأله أحدهم: «ألم يكن قوان جونغ مقترا؟» فقال المعلم: «كان عنده ثلاثة قصور، ولا يحتاج أحد من موظفيه الاشتغال بوظيفة إضافية لكسب الرزق، فكيف يمكن اعتباره مقترا؟» فقال السائل: «هل كان عارفا بقواعد الأدب والمعاملات ؟» قال كونفوشيوس: «كان أمراء الدولة يضعون ستارة طقسية أمام أبوابهم، وكذلك فعل قوان جونغ. وكان أمراء الدولة إذا استقبلوا ملوكا أجانب نصبوا قاعدة خاصة ليضعوا عليها أكوابهم طقسيا، وكذلك فعل قوان جونغ. فإذا قلت إن قوان جونغ كان عارفا بقواعد الأدب والمعاملات، فمن الذي ليس عارفا بها؟»

التعليق:

كان قوان جونغ رجل دولة من الطراز الأول، ولكن كونفوشيوس لامه لأنه كان قادرا على عون سيده على توحيد البلاد، ولكنه لم يفعل.

بخصوص تعبير «ثلاثة قصور»، أو

San Gwei

باللغة الصينية، هناك اختلاف في ترجمته بين الباحثين، وبعض المترجمين تركوه بصيغته الصينية.

3: 23

عندما كان كونفوشيوس يتحدث مع رئيس الجوقة الموسيقية لإمارة لو، قال له: على حد علمي في الموسيقى، فإن المقطوعة ينبغي أن تبدأ بافتتاحية تشارك فيها كل الأدوات في انسجام مع بعضها، وبعد ذلك تنساب في حرارة واضحة وتستمر محافظة على النقاء والوضوح دون تقطعات حتى النهاية.

3: 24

Bog aan la aqoon