============================================================
أدنى العدد ، يعنى أنهم لم يقولوا : أرجال ، قال سيبويه : وقالوا : ثلاثة رجلة جعلوه بدلا من أرجال، ونظيره : ثلاثة أشياء ، جعلوا لقعاء بدلا من أفعال، قال : وحكى أبو زيد فى جمعه : رجلة ، وهو أيضا اسم الجمع ، لأن فعلة ليست من (1 أبنية الجموع . وذهب أبو العباس إلى أن رجلة تخقفة (1) عنه " : ولولا ما ذ كره ابن الخباز والشيخ يس من أن ابن معطى يريد بفعلة جمع
رجل، لقلت : لعله يريد جمع راجل، فقد فقل أبو منصور الازهرى عن (4 أبى همرو(2) : " الرجلة : الرجالة فى هذا البيت (3) ، وليس فى كلامهم "قملة" جاءت جمعا غير : رجلة جمع راجل، وكثمأة جمع كم ه".
17 - ذكر ابن معطى أن من جموع التكسير : فعولة وفعالة ، قال فى الألفية(4) : (4 كذا الأسود ثم مع فعالة فعولة بعوله جماله ود فالأول جمعوا عليه "فعلا" بفتح فسكون، نحو: بعل وبعولة، وفخل وفحولة، وخال وخوولة موخيط وخيوطة ، وجمعوا على الثانى "فعلا" بفتحتين، تخو: جمل وجمالة، وحجر وحجارة.
قال الشيخ يس (4): " قال بعض شارحى كلامه (أى ابن معطى) : وهذان (1) يعنى بالتخفيف هنا : تسكين الجيم، وهو يقال فى مقابلة التثقيل الذى يراد به تحريك الحرف.
(2) تهذيب اللنة (رجل) 29/11، ونقله صاحب اللسان 13/ 285 (3) يعنى بيت تميم بى أبى بن مقبل : ورجلة يضربون البيض عن عرض ضربا تواصت به الأبطال سجينا (4) الالفية ص 51 (5) فى حاشيته على التصريح 301/2
Bogga 74