============================================================
(1)1 4 - ومن ذلك ما ذ كره ابن معطى فى الممنوع من الصرف، قال (1) :
"وإذا أضيف او دخله لام التعريف دخله الجره فى موضع الجرت، نحو: بالأخسن، وأحسنكم" .
ويقول ابن إياز تعقيبا على هذا (2): "وهاهنا تنبيه ، وهو أن مثيل المصتف بالاحسن واحسنكم، احسن من مثيل أبى الفتح فى "اللمع) : مررت
بأحمدكم وعمركم، وذلك لأن أحمد وعمر لا يصح إضافة واحد منهما إلا بعد تنكيره ، إذ العلم لأيضاف ما دامت علميته باقية عليه، وإذا تنكر دخله الجر والتنوين ، لزوال أحد سببيه ، وإن كان غير معرف باللام ولا مضاف، و أما فى الأحسن وأحسنكم، فإنه لا يزول باللام ولا بالإضافة أحد سببيه، فلولا أحدهما لم يدخل الجر ، وهذا حسن ، نبه عليه أبو محمد بن الخشاب .
فاعرفه).
211(4) 5- حين تكلم ابن معطى على المنقوص والمقصور، قدم (2) المقصور 40 فى الذكر . ويعقب ابن إياز فيقول(4) : "والمصنف بدأ بما آخره ألف، وهو المقصور، والمشهور فى كتب النحاة البداءة بما آخره ياه قبلها كسرة، وهو و المنقوص، وعذره أن المقصور آذهب فى الاعتلال، وأقعد فيه من للمنقوص، ألا ترى أن المنقوص تحرك ياوأه فى النصب، وقد تضم ياؤه فى الرفع، وتكسر
فى الجر فى الشعر، والمقصور يستحيل ذلك فيسه، فلهذا قدمه" . انتهى كلام ابن اياز.
(1) الفصول ورفة * ب ، 15:(2) المحصول ورقة 134: (3) الفصول ورقة *أ.
(4) المحصول ورقة 32 ب .
Bogga 102