50

Fulk Qamus

فلك القاموس

Baare

إبراهيم السامرائي

Daabacaha

دار الجيل

Lambarka Daabacaadda

الأولى

Sanadka Daabacaadda

١٤١٤هـ ١٩٩٤م

Goobta Daabacaadda

بيروت

حذف
فَائِدَة قَالَ البطليوسي فِي شرح الفصيح قَالَ الْمبرد حمارة القيظ مِمَّا لَا يجوز أَن يحْتَج عَلَيْهِ بِبَيْت من الشّعْر لِأَن الْكَلِمَة إِذا التقى فِيهَا ساكنان لَا تدخل فِي شَيْء من بحور الشّعْر قلت إِلَّا فِي بَحر مِنْهُ يُقَال لَهُ المتقارب كَقَوْلِه فَكَانَ الْقصاص وَكَانَ التَّقَاصّ فرضا وَحقا على المسلمينا وَأما مَا جَاءَ من هَذِه الأوزان جمعا فَإِنَّهُ يُقَيِّدهُ فَيَقُول بِالضَّمِّ وَلَيْسَ فِي كَلَامهم من هَذَا الْوَزْن جمعا إِلَّا أَلْفَاظ مَخْصُوصَة جمعهَا الزَّمَخْشَرِيّ (مَا سمعنَا كلما غير ثَمَان ... هن جمع هن فِي الْوَزْن فعال) (فرباب وفرار وأناس وتؤام ... وغرام وعراق ورخال) (وظؤار جمع ظئر وسباط ... جمع سبط هَكَذَا فِيمَا يُقَال) وَزَاد عَلَيْهِ السُّيُوطِيّ سِتَّة أَلْفَاظ نقلتها من نُسْخَة دَمِيمَة لم يُمكن قِرَاءَة الْبَيْت الثَّانِي فعوضته بِمَا ترى (قلت قد زيد تناء وَبرا ... ونذال ورذال وجفال) (وَكتاب وصف مَا يكثر من ... نعم فِيهَا عشار وإفال) وَمِنْه كتاب ورسالة بِكَسْر أَولهمَا وَقد يُطلق هَذَا الْوَزْن لشهرته كالقراءة والعبارة بِمَعْنى اللَّفْظ الَّذِي يُؤَدِّي بِهِ الْمَعْنى وَمِنْه أفعول وأفعولة كالأنبوب والأنبوبة والأرجوزة فيطلقه لعدم الْفَتْح وَالْكَسْر فِي هَذَا الْوَزْن

1 / 67