ثانيا: إقرار الشيخ في بداية الحاشية: حيث قال في المبيضة: " فيقول المولى الفقير إلى المولى الرحيم عبده السقا إبراهيم: هذا تقرير لطيف، وتحرير منيف لإرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريم، للمنلا (١) / أبي السعود، عليه سحائب الرحمة والجود." (٢) ثالثا: ذكر اسمه صريحا في النسخ المعتمدة: فقد أثبت اسم الحاشية منسوبا إلى الشيخ إبراهيم السقا على اللوحة الأولى من النسخ المعتمدة، حيث كتب على: ١ - النسخة الأصلية (المبيضة) التي برقم: ١٣٢٢ سقا، ٢٨٤٦٩: " الجزء الأول من حاشية العلامة المرحوم الشيخ / إبراهيم السقا، على تفسير المنلا أبي السعود." (٣) ٢ - النسخة الثانية (المغربية) التي برقم: ١٨٦/ ١٧٩: " الجزء الأول من حاشية أبي السعود تأليف خاتمة المحققين المدققين شيخنا العلامة الشيخ إبراهيم السقا ﵀." (٤) ٣ - النسخة الثالثة (المسودة) التي برقم: ١٣٢٣، ٢٨٤٧٠: " مسودة حاشية التفسير للشيخ إبراهيم السقا على أبي السعود." (٥) * * * * * * * * * *

(١) المُنْلا أو المُلا: أصلها مولى بالعربية، فحرفها الأتراك إلى مُلاّ، يقولون قاضي ملا، وأصله: قاضي يلقب بمولانا عند الكلام عنه أو إليه. ينظر: تكملة المعاجم العربية - مادة مل (١٠/ ٩٧) [لرينهارت بيتر آن، ت: ١٣٠٠ هـ، نقله إلى العربية: محمَّد سَليم النعَيمي، وجمال الخياط، الناشر: وزارة الثقافة والإعلام، العراق، ط: الأولى، من ١٩٧٩ - ٢٠٠٠ م]. (٢) مخطوط حاشية الشيخ إبراهيم السقا على تفسير الإمام أبي السعود لوحة (٢ / أ) بالجزء الأول [مخطوط بالمكتبة الأزهرية تحت رقم: ١٣٢٢ - ٢٨٤٦٩]. (٣) المرجع السابق لوحة (١). (٤) مخطوط حاشية الشيخ إبراهيم السقا على تفسير الإمام أبي السعود لوحة (١) [مخطوط بخزانة تطوان المملكة العربية المغربية تحت رقم: ١٨٦ - ١٧٩]. (٥) مسودة حاشية الشيخ إبراهيم السقا على تفسير الإمام أبي السعود لوحة (١) [مخطوط بالمكتبة الأزهرية تحت رقم: ١٣٢٣ - ٢٨٤٧٠].