Fihris Zahiriyya Culum Quran
فهارس علوم القرآن الكريم لمخطوطات دار الكتب الظاهرية
Daabacaha
مجمع اللغه العربيه - دمشق
Sanadka Daabacaadda
1403 هـ - 1983 م
Noocyada
Qoraallada iyo Buug-Ceeladaha
Raadiyadii ugu dambeeyay halkan ayay ka soo muuqan doonaan
Fihris Zahiriyya Culum Quran
Salah Muhammad Khiyamiفهارس علوم القرآن الكريم لمخطوطات دار الكتب الظاهرية
Daabacaha
مجمع اللغه العربيه - دمشق
Sanadka Daabacaadda
1403 هـ - 1983 م
Noocyada
قبلها مصلح الدين الإمام في الجامع الكبير لرستم الوزير في رودس الصغير سنة 995 ه[96 ب]. أصيبت أعالي أوراق المجموع بالرطوبة دون أن تتأثر الكتابة بذلك. على الورقة الأولى بعض الفوائد في التجويد ..
(ق 4 (97 - 100) / م 21* 15/ س 19)
رسالة في الوقف على الهمز لحمزة وهشام* الرقم 5456
المؤلف: أبو عبد الله محمد بن محمد بن محمد «ابن المقرئ الجزري المتوفى سنة 833 ه.
فاتحة الرسالة: بعد حمد الله كما ينبغي لكرم وجهه وعز جلاله، والصلاة على سيد الخلق محمد وآله، فإني لما رأيت المقرئين لم يحرروا شيئا من الطرق المختلف فيها عن أحد من القراء السبعة ورواتهم إلا في سكت حمزة، فينبهون على اختلاف طريقي أبي الحسن طاهر ابن عبد المنعم بن غلبون الحلي وأبي الفتح فارس بن أحمد المصري وهما شيخا أبي عمرو الداني مؤلف كتاب التيسير.
خاتمة الرسالة: فهذه مسائل ضربتها لك أمثلة لتقتبس عليها ما شاكلها وتعلم أنه لا يجوز غيرها من طريق أبي الفتح وأبي الحسن لا من الشاطبية ولا من التيسير، ولكن الشاطبي زاد النقل في كتابه حرز الأماني وها أنا أذكره لك على حسب ما تتبعته ووجدته في الكتب بعد إيراده نظما ليضم إلى ما قلت فيحفظ بعد التتبع والتحرير:
وحرز الأماني زاد نقلا لحمزة ... بنحو أو أخطأنا لدى الوقف سجلا
Bogga 194