31

Fihras al-Faharis wa al-Athbat wa Mu'jam al-Ma'ajim wa al-Mashayikhat wa al-Musalat

فهرس الفهارس والأثبات ومعجم المعاجم والمشيخات والمسلسلات

Baare

د. إحسان عباس

Daabacaha

دار العربي الاسلامي

Lambarka Daabacaadda

الثانية

Sanadka Daabacaadda

1402 AH

Goobta Daabacaadda

بيروت

Noocyada

Hadith

ولما ذكر شيخ كثير من شيوخنا المصريين البرهان إبراهيم الباجوري أول حواشيه على الشمائل قول الزهري لا يولد الحافظ إلا في كل أربعين سنة قال لعل ذلك في الزمان المتقدم وأما في زماننا هذا فقد عدم فيه الحافظ اه وهو عجيب لأن الحافظ ما دام كما وصفه به الحافظ ابن الجزري من روى ما يصل إليه ووعى ما يحتاج إليه اه وكما وصفه به الخفاجي من أنه من أكثر من رواية الحديث وأتقنها فغير منطقع ولم يختم بالسيوطي والسخاوي فمن طالع وتوسع في تتبع تراجم الشاميين والمصريين واليمنيين والهنديين والمغاربة من القرن التاسع إلى الآن لم يجد الزمان خلا عمن يتصف بأقل ما يشترط فيمن يطلق عليه اسم الحافظ في الأعصر الأخيرة وغاية ما يشترط فيه عندي الآن أن يكون على الأقل قد اشتهر بالتعاطي والإتقان لهذه الصناعة فأخذ فيها وأخذ عنه وأذعن من يعتبر إذعانه لقوله فيها بعد تجريبه عليه الصدق والتحري فيما ينقل أو يقول ويعد الغور وتم له سماع مثل الكتب الستة والمسانيد الأربعة على أهل الفن المعتبرين وعرف الاصطلاح معرفة جيدة ودرس كتب ابن الصلاح وحواشيه وشروح الألفية وحواشيها وترقى إلى تدوين معتبر في السنة وعلومها أو عرف فيه بالإجادة قلمه والاطلاع والتوسعة مذهبه والاختيار والترجيح في ميادين الاختلاف نظره مع اتساع في الرواية بحيث أخذ عن شيوخ إقليمه ما عندهم ثم شره إلى الرواية عمن هم في الأقاليم الأخر بعد الرحلة إليهم وعرف العالي والنازل والطبقات والخطوب والوفيات وحصل الأصول العتيقة والمسانيد المعتبرة والأجزاء والمشيخات المفرقة وجمع من أدوات الفن ومتعلقاته أكثر ما يمكن أن يحصل عليه مع ضبطه وصونه لها واستحضاره لأغلب ما فيها وما لا يستحضره عرف المظان له منها على الأقل ويشب ويشيخ وهو على هذه الحالة من التعاطي والإدمان والانقطاع له فمن حصل ما ذكر أو تحقق وصفه ونعته به جاز أن يوصف بالحفظ عندي بحسب زمانه ومكانه فلذلك أردت أن أرشدك إلى من وقفت على وصفه من الأئمة المعتبرين بالحفظ والإتقان وانه من كبار محدثي الزمان ووجده مع الحافظ ابن حجر وبعده إلى الآن لتعلم أن فضل الله لا ينحصر بزمان أو مكان أو جهة من الجهات فهو سبحانه يعطي بلا امتنان ولا تحجير عليه من أهل الزمان

فمن أهل القرن التاسع

سليمان بن إبراهيم العلوي اليمني ابن إبراهيم الوزير اليمني التقي ابن فهد المكي ابن قطلوبغا المصري الحنفي أحمد الشرجي اليمني يحيى ابن أبي بكر العاملي اليمني محمد بن عبد الجليل التنسي

ومن أهل القرن العاشر

Bogga 78