وغمدان زقمدان للطويل وخضمان مَوضِع

وَقَالَ الْهنائِي وجربان الدرْع هُوَ مدْخل الرَّأْس مِنْهَا

قَالَ أَبُو مَنْصُور وجرهم قَالَ ابْن الْكَلْبِيّ هُوَ مُعرب وَزعم أَنه ذرهم فعرب فَقيل جرهم وَقَالَ قوم بل هُوَ اسْم عَرَبِيّ

قَالَ ابْن بري لَو كَانَ جرهم اسْما عَرَبيا لَا متنع من الصّرْف للتعريف والعجمة وَهُوَ فِي الْكَلَام مَعْرُوف لِأَنَّهُ اسْم حَيّ وَرُبمَا جعل اسْما للقبيلة فَلم يصرف وَأَيْضًا فَإِن الْجِيم لَا تبدل فِي الأعجمية من ذال وَإِنَّمَا تبدل من كَاف غير خَالِصَة أَو من هَاء ك جورب وجوزينج

قَالَ أَبُو مَنْصُور جلق يُرَاد بِهِ دمشق وَقيل مَوضِع يقرب من دمشق وَهُوَ أعجمي مُعرب وَقد جَاءَ فِي الشّعْر الفصيح قَالَ حسان

(لله در عِصَابَة نادمتهم ... يَوْمًا بجلق فِي الزَّمَان الأول) // من الْكَامِل //