============================================================
هو من انواع السلاح . يؤخذ من مراير الغم ومن بول الحمير ثم يسقى به ما شنت فانه يكون قاطعا وهو م س* آخر : اذا اردت ان تسقى الحديد احمر يؤخذ قلقنت (107) مثقال وينقع في ماء زاج (108) اخضر ويؤجذ جلد بمقدار السيف ثم يسقى السيف وتدفنه تحت التبن فاته يخرج احمر قاطعلرا) آخر سقاية صفراء : يؤخذ قلقنت مثقال ومن خشب1090) دوص1101) ويخرج ماؤه ثم يؤخذ ندا ويسقى به السيف ولف الللمد(110) عليه ويثقل تحت ثقيل يوما وليلة ثم يخرج فانه يكون ما اردت (119) آخر: يؤخذ ماء الزاج ويسقى به ما شئت من السقايات فانه يكون قاطعا (ل10) قلقنت : في المخطوط قلقند القلقنت: من اصناف الزاج، (108) الزاج : هو كبريتاة الحديد a46-6510 كل r"ت1 والكلمة فارسية معرية من زاكك ( راجع كلمات فارسية معربة للدكتور الجلبي الموصلي ص 97) (109) في المخطوط خشب فاذا كاتت صحيحة فهي بمعنى غلظ وخشن والسيف الخشيب او الخشب هو الذي لم يتم صنعه واذا كاتت خبت اها فاسد ورى (110) دوص : البوص هو التوبال والتوبال هو ما يتساقط من الحديد والتحاس عند الطرق rr 15 (2)260 6 6 5- ا65505 (3) .
ويقال دوص بمعنى ماء الحديد جامت كلمة دوص في الخطوط يشكل ووص، خطا والصحيح فوص : والقارى يلاحظ بان المعنى غير واضح في هنه الجملة والا نسا معنى خشتب دوس؟: اقول اذا قلنا خبت دوص فربا استقام المعنى اذا اعتبرنا دوص بمنى ماء الحديد فيصبح الممنى مكذا يؤخذ قلقتت (من أصناف الزاج) مثقال ومن خبث دوص (أي خبت ماه الحديد) مثقال وفي المخطوط ناقصة ولم اضفها لعدم جزمي بشيء وكل الذي ذكرته تقليب للكلام على وجوصه (111) اللبد الصوف (112) حذا فراغ تركته لانه في مكاته من المخطوط من الرموز الكيمياوية والرياضية ما لا يمكن ضسبطه كتابة ولا طبعه بحروف المطيعة فاخذت صورة قوتوغرافية لهذه الرموز ووضمتها في محلها لتصور كذلك عند طيع الكتاب
Bogga 46