Fawaaid Bahiyya Fi Taraajum Al-Hanafiya
الفوائد البهية في تراجم الحنفية
Daabacaha
طبع بمطبعة دار السعادة بجوار محافظة مصر
Lambarka Daabacaadda
الأولى،١٣٢٤ هـ
Sanadka Daabacaadda
على نفقة أحمد ناجي الجمالي ومحمد أمين الخانجي الكتبي وأخيه
Goobta Daabacaadda
لصاحبها محمد إسماعيل
Noocyada
(١) هذا صريح في أن نسبة الحلواني إلى الحلواء وعلم مما مر أنه سواء كان بالنون أو بالهمز مفتوح الحاء نسبة إلى بيع الحلواء وما قال أخي جلبي في منهيات ذخيرة العقبى الحلواني بضم الحاء المهملة وسكون اللام آخره نون بعد الألف اسم بلدة وقد أورده المصنف وصاحب الهداية في أول باب الوظائف حيث قال إلى عقبة حلوان وصرح شارحها بأنه اسم بلدة انتهى. ففيه نظر. أما أولا فلان ضبط النسب ليس مما يسمع بالعقل بل لابد فيه من النقل ولم يذكر هو على ما ضبطه سندًا فلا يكون معتمدًا * وأما ثانيًا فلأنهم اختلفوا في ضبط نسبة صاحب الترجمة على مسلكين فمنهم من ضبط الحلوائي بالهمزة ومنهم من ضبط الحلواني بالنون لكن نص كل منهما على فتح الحاء فالضبط بضمها مع النون خارج عن البين * وأما ثالثًا فلأن حلوان بالضم الذي ذكره صاحب الوقاية وصاحب الهداية في باب الوظائف إنما ذكراه في تحديد سواد عراق العرب حيث قال صاحب الوقاية أرض العرب وما أسلم أهله أو فتح عنوة وقسم بين جيشنا =
1 / 96