وعلى هذه النسخة تملكات عديدة، انتقلت إلى ملك العلامة رضي الدين صالح بن محمد بن عبد اللَّه بن الحسين بن الحسن بن صلاح الحضراني، ثم إلى ملك العلامة الفقيه علي بن عبد اللَّه شبامي (١)، شيخ العلماء بمدينة الحديدة سنة (١٢٧١ هـ) ثم إلى ملك الجد العلامة الفقيه أبي بكر بن محمد عبود باذيب سنة (١٣٠٤ هـ).
تتألف هذه النسخة من (٢٣٩) ورقة، عدد سطورها (٢١) سطرًا، متوسط عدد كلمات السطر (١٠) كلمات.
ورمزنا لهذه النسخة بـ (ك).
النسخة الثانية عشرة: وهي نسخة مصرية نفيسة، وهي أيضًا من مقتنيات الأخ الباحث محمد أبو بكر باذيب، وهي نسخة كاملة، خطها نسخي معتاد، أعدنا المقابلة عليها أيضًا.
وهي نسخة مقابلة، عليها الكثير من الحواشي والتعليقات المفيدة، والفوائد الهامة، وفي أولها فوائد بخط الشيخ العلامة علي الفرغلي تلميذ الإمام جلال الدين عبد الكريم البلقيني شيخ المشهد الحسيني بمصر، وتلميذ الإمام جلال الدين البكري، رحم اللَّه الجميع رحمة واسعة شاملة؛ ولضيق الوقت لم نستطع الأخذ من الهوامش، ولا نريد تطويل الكتاب أكثر مما وصل إليه.
وفي خاتمتها وقع وهم في تاريخ انتهاء الشارح رحمه اللَّه تعالى من كتابتها، والصواب ما قدمناه، ووجد في خاتمتها تاريخ النسخ واسم الناسخ؛ ونص العبارة: (وكان الفراغ من كتابته يوم الثلاثاء المبارك، ثالث شهر ربيع الأول، سنة ست وأربعين بعد الألف من الهجرة النبوية، على صاحبها أفضل الصلاة والسلام، على يد كاتبها لنفسه العبد الفقير الحقير، المعترف بالذنب والتقصير: محمد الخطيب بن الشيخ عبد الصمد بن الشيخ أبو الحسن الخطيب الشربيني الشافعي، غفر اللَّه لهم ولوالديهم ولأمواتهم، وكل المسلمين أجمعين آمين. . .).
وعلى هذه النسخة تملكات نفيسة؛ حيث كانت في ملك السيد علي بن محمد
(١) توفي الشيخ علي رحمه اللَّه تعالى (١٣٠٥ هـ).
1 / 51
[خطبة الكتاب]
الحديث الخامس [إنكار البدع المذمومة]
الحديث السادس [الابتعاد عن الشبهات]
الحديث السابع [النصيحة عماد الدين]
الحديث التاسع [النهي عن كثرة السؤال والتنطع]
الحديث الحادي عشر [من الورع توقي الشبه]
الحديث الثالث عشر [من علامات كمال الإيمان حبك الخير للمسلمين]
الحديث الرابع عشر [حرمة المسلم ومتى تهدر]
الحديث السابع عشر [الأمر بالإحسان والرفق بالحيوان]
الحديث التاسع عشر [نصيحة نبوية لترسيخ العقيدة الإسلامية]
الحديث الموفي عشرين [الحياء من الإيمان]
الحديث الحادي والعشرون [الاستقامة لب الإسلام]
الحديث الثاني والعشرون [دخول الجنة بفعل المأمورات وترك المنهيات]
الحديث الثالث والعشرون [من جوامع الخير]
الحديث الخامس والعشرون [التنافس في الخير، وفضل الذكر]
الحديث السادس والعشرون [كثرة طرق الخير وتعدد أنواع الصدقات]
الحديث التاسع والعشرون [طريق النجاة]
الحديث الثلاثون [الالتزام بحدود الشرع]
الحديث الحادي والثلاثون [الزهد في الدنيا وثمرته]
الحديث الرابع والثلاثون [تغيير المنكر ومراتبه]
الحديث الخامس والثلاثون [أخوة الإسلام وحقوق المسلم]
الحديث السادس والثلاثون [قضاء حوائج المسلمين، وفضل طلب العلم]