(١١٢٧٥) «(ز) مَنْ أَحْيَا أَرْضًا مَيِّتَةً فَهِيَ لَهُ» (ت) عَن جَابر.

(١١٢٧٦) «مَنْ أَحْيَا أَرْضًا مَيِّتَةً فَهِيَ لَهُ وَلَيْسَ لِعِرْقٍ ظَالِمٍ حَقٌّ» (حم دت، والضياء) عَن سعيدبن زيد.

(١١٢٧٧) «مَنْ أَحْيَا اللَّيَالِيَ الأَرْبَعَ وَجَبَتْ لَهُ الجَنَّةُ: لَيْلَةَ التَّرْوِيَةِ، وَلَيْلَةَ عَرَفَةَ، وَلَيْلَةَ النَّحْرِ، وَلَيْلَةَ الْفِطْرِ» (ابْن عَسَاكِر) عَن معَاذ.

(١١٢٧٨) «(ز) مَنْ أَحْيَا سُنَّةً مِنْ سُنَّتِي فَعَمِلَ بِهَا النَّاسُ كانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِ مَنْ عَمِلَ بِهَا لاَ يُنْقَصُ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا، وَمَنِ ابْتَدَعَ بِدْعَةً فَعَمِلَ بِهَا كانَ عَلَيْهِ مِثْلُ أَوْزَارِ مَنْ عَمِلَ بهَا لاَ يُنْقَصُ مِنْ أَوْزَارِهِمْ شَيْئًا» (هـ) عَن عَمْرو بن عَوْف.

(١١٢٧٩) «مَنْ أَحْيَا سُنَّتِي فَقَدْ أَحَبَّنِي، وَمَنْ أَحَبَّنِي كانَ مَعِي فِي الجَنَّةِ» (السجْزِي) عَن أنس.

(١١٢٨٠) «مَنْ أَحْيَا لَيْلَةَ الْفِطْرِ، وَلَيْلَةَ الأَضْحى ﷺ

١٦٤٨ - ; لَمْ يَمُتْ قَلْبُهُ يَوْمَ تَمُوتُ الْقُلُوبُ» (طب) عَن عبَادَة.

(١١٢٨١) «مَنْ أَخَافَ أَهْلَ المَدِينَةِ أَخَافَهُ الله» (حب) عَن جَابر.

(١١٢٨٢) «مَنْ أَخَافَ أَهْلَ المَدِينَةِ فَقَدْ أَخَافَ مَا بَيْنَ جَنْبَيَّ» (حم) عَن جَابر.

(١١٢٨٣) «مَنْ أَخَافَ مُؤْمِنًا كانَ حَقًّا عَلَى الله أَنْ لاَ يُؤَمِّنَهُ مِنْ أَفْزَاعِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ» (طس) عَن ابْن عمر.

(١١٢٨٤) «(ز) مَنْ أَخَذَ أَرْضًا بِجِزْيَتِهَا فَقَدِ اسْتَقَالَ هِجْرَتَهُ، وَمَنْ نَزَعَ صَغَارَ كافِرٍ مِنْ عُنُقِهِ فَجَعَلَهُ فِي عُنُقِهِ فَقَدْ وَلى الإِسْلاَمَ ظَهْرَهُ» (د) عَن أبي الدَّرْدَاء.

(١١٢٨٥) «مَنْ أَخَذَ السَّبْعَ فَهُوَ خَيْرٌ» (ك هَب) عَن عَائِشَة.

(١١٢٨٦) «مَنْ أَخَذَ أَمْوَالَ النَّاسِ يُرِيدُ أَدَاءَهَا أَدَّى الله عَنْهُ، وَمَنْ أَخَذَهَا يُرِيدُ إِتْلاَفَهَا أَتْلَفَهُ الله» (حم خَ هـ) عَن أبي هُرَيْرَة.

(١١٢٨٧) «مَنْ أَخَذَ بِسُنَّتِي فَهُوَ مِنِّي، وَمَنْ رَغِبَ عَنْ سُنَّتِي فَلَيْسَ مِنِّي» (ابْن عَسَاكِر) عَن عمر.

(١١٢٨٨) «(ز) مَنْ أَخَذَ دَيْنًا وَهُوَ يُرِيدُ أَنْ يُؤَدِّيَهُ أَعَانَهُ الله» (ن) عَن مَيْمُونَة.