808

Fath Weyn

الفتح الكبير

Tifaftire

يوسف النبهاني

Daabacaha

دار الفكر

Daabacaad

الأولى

Sanadka Daabacaadda

1423 AH

Goobta Daabacaadda

بيروت

(٩٢٨١) «كانَ لَهُ مِلْحَفَةٌ مَصْبُوغَةٌ بِالْوَرْسِ وَالزَّعْفَرَانِ يَدُورُ بِهَا عَلَى نِسَائِهِ فَإِذَا كانَتْ لَيْلَةُ هَذِهِ رَشَّتْهَا بِالمَاءِ وَإِذَا كانَتْ لَيْلَةُ هَذِهِ رَشَّتْهَا بِالمَاءِ وَإِذَا كَانَتْ لَيْلَةُ هَذِهِ رشَّتْهَا بِالمَاءِ» (خطّ) عَن أنس.
(٩٢٨٢) «كَانَ مِنْ أَضْحَكِ النَّاسِ وَأَطْيَبِهِمْ نَفْسًا» (طب) عَن أبي أُمَامَة.
(٩٢٨٣) «كَانَ مِنْ أَفْكَهِ النَّاسِ» (ابْن عَسَاكِر) عَن أنس.
(٩٢٨٤) «كَانَ مِمَّا يَقُولُ لِلْخَادِمِ أَلَكَ حَاجَةٌ» (حم) عَن رجل.
(٩٢٨٥) «كَانَ نَاقَتُهُ تُسَمَّى الْعَضْبَاءَ وَبَغْلَتُهُ الشَّهْبَاءَ وَحِمَارُهُ يَعْفُورَ وَجَارِيَتُهُ خَضْرَةَ» (هق) عَن جَعْفَر بن مُحَمَّد عَن أَبِيه مُرْسلا.
(٩٢٨٦) «كانَ وَجهُهُ مِثْلَ الشَّمْسِ وَالْقَمَرِ وَكَانَ مُستَدِيرًا» (م) عَن جَابر بن سَمُرَة.
(٩٢٨٧) «كَانَ وِسَادَتُهُ الَّتِي يَنَامُ عَلَيْهَا بِاللَّيْلِ مِنْ أَدَمٍ حَشْوُهَا لِيفٌ» (حم د ت هـ) عَن عَائِشَة.
(٩٢٨٨) «كَانَ لاَ يَأْخُذُ بالْقَرْفِ وَلاَ يَقْبَلُ قَوْلَ أَحَدٍ عَلَى أَحَدٍ» (حل) عَن أنس.
(٩٢٨٩) «كَانَ لاَ يُؤَذَّنُ لَهُ فِي الْعِيدَيْنِ» (م د ت) عَن جَابر بن سَمُرَة.
(٩٢٩٠) «كَانَ لاَ يَأْكُل الثُّومَ وَلاَ الْبَصَلَ وَلاَ الْكُرَّاثُ مِنْ أَجْلِ أَنَّ المَلاَئِكَةَ تَأْتِيهِ وَأَنَّهُ يُكَلِّمُ جِبْرِيلَ» (حل خطّ) عَن أنس.
(٩٢٩١) «كَانَ لاَ يَأْكُلُ الجَرَادَ وَلاَ الْكِلْوَتَيْنِ وَلاَ الضَّبَّ مِنْ غَيْرِ أَنْ يُحَرِّمَهَا» (ابْن صصرى فِي أَمَالِيهِ) عَن ابْن عَبَّاس.
(٩٢٩٢) «كَانَ لاَ يَأْكُلُ مُتَّكِئًا وَلاَ يَطَأُ عَقِبَهُ رَجُلاَنِ» (حم) عَن ابْن عَمْرو.
(٩٢٩٣) «كَانَ لاَ يَأْكُلُ مِنْ هَدِيَّةٍ حَتَّى يَأْمُرَ صَاحِبَهَا بأَنْ يَأْكُلَ مِنْهَا لِلشَّاةِ الَّتِي أُهْدِيَتْ لَهُ» (طب) عَن عمار بن يَاسر.
(٩٢٩٤) «كَانَ لاَ يَتَطَيَّرُ وَلَكِنْ يَتَفَاءَلُ» (الْحَكِيم وَالْبَغوِيّ) عَن بُرَيْدَة.
(٩٢٩٥) «كَانَ لاَيَتَعَارُّ مِنَ اللَّيْلِ إِلَّا أَجْرَى السِّوَاكَ عَلَى فِيهِ» (ابْن نصر) عَن ابْن عمر.
(٩٢٩٦) «كَانَ لاَ يَتَوَضَّأُ بَعْدَ الْغُسْلِ» (حم ت ن هـ ك) عَن عَائِشَة.

2 / 349