Fath Weyn
الفتح الكبير
Tifaftire
يوسف النبهاني
Daabacaha
دار الفكر
Lambarka Daabacaadda
الأولى
Sanadka Daabacaadda
1423 AH
Goobta Daabacaadda
بيروت
Noocyada
Hadith
(٢٦٤٨) «أمْسِكْ عَلَيْكَ بَعْضَ مالِكَ فَهُو خَيْرٌ لَكَ» (ق ٣) عَن كَعْب بن مَالك.
(٢٦٤٩) «أمْسِكُوا أنْفُسَكُمْ وأهْلِيكُمْ فِي البُيُوتِ عِنْدَ فَوْرَةِ العِشاءِ الأُولى فإنَّ فِيها تَعُمَّ الجِنُّ» (عبد بن حميد) عَن جَابر.
(٢٦٥٠) «أمْسِكُوا عليكمْ أمْوَالَكُمْ وَلَا تُفْسِدُوها فإنَّهُ مَنْ أعْمَرَ عُمْرى فَهِيَ لِلَّذِي أعْمَرَها حَيًّا وَمَيْتًا ولِعَقبِهِ» (حم م) عَن جَابر.
(٢٦٥١) «امْشِ مِيلًا عُدْ مرِيضًا امْشِ مِيلَيْنِ أصْلِحْ بَيْنَ اثْنَيْنِ امْشِ ثلاثَةَ أمْيالِ زُرْ أَخا فِي اللَّهِ» (ابْن أبي الدُّنْيَا فِي كتاب الإخوان) عَن مَكْحُول مُرْسلا.
(٢٦٥٢) «امْشُوا أمامِي خَلُّوا ظَهْرِي لِلْمَلائِكَةِ» (ابْن سعد) عَن جَابر.
(٢٦٥٣) «أمِطِ الأَذَى عَن الطَرِيقِ فإنَّهُ لكَ صَدَقَةٌ» (خد) عَن أبي بَرزَة.
(٢٦٥٤) «أَمْلِكْ عليكَ لِسانَكَ» (ابْن قَانِع طب) عَن الْحَارِث بن هِشَام.
(٢٦٥٥) «اَمْلِكْ عليكَ لِسانَكَ ولْيَسَعْكَ بَيْتُكَ وابْكِ على خَطِيئَتِكَ» (ت) عَن عقبَة بن عَامر.
(٢٦٥٦) «امْلِكوا العَجينَ فإنَّهُ أعْظَمُ لِلْبَرَكَة» (عد) عَن أنس.
(٢٦٥٧) «امْلِكْ يَدَكَ» (تخ) عَن أسودبن أَصْرَم.
(٢٦٥٨) «أمُّ القُرْآنِ عِوَضٌ مِن غَيْرِها وليسَ غَيْرُها مِنْهَا عِوضًا» (قطّ) عَن عبَادَة.
(٢٦٥٩) «أُمُّ القرْآن هِيَ السَّبْعُ المَثاني والقُرْآنُ العَظِيمُ» (خَ) عَن أبي بكر.
(٢٦٦٠) «أُمُّ الوَلَدِ حُرَّةٌ وَإِن كانَ سِقطًا» (طب) عَن ابْن عَبَّاس.
(٢٦٦١) «أُمُّ أيْمَنَ أُمِّي بعدَ أُمِّي» (ابْن عَسَاكِر) عَن سُلَيْمَان بن أبي شيخ معضلًا.
(٢٦٦٢) «أُمَّتِي الغُرُّ المُحَجَّلونَ» (سمويه والضياء) عَن جَابر.
(٢٦٦٣) «أُمَّتِي أُمَّةٌ مُبارَكَةٌ لَا يدْرِي أوَّلُها خيرٌ أوْ آخِرُها» (ابْن عَسَاكِر) عَن عَمْرو بن عُثْمَان مُرْسلا.
(٢٦٦٤) «أُمَّتِي أُمَّةٌ مَرْحُومَةٌ مَغْفُورٌ لهَا متابٌ عَلَيْهَا» (الْحَكِيم فِي الكنى) عَن أنس.
1 / 245