455

Fath Ghaffar

فتح الغفار الجامع لأحكام سنة نبينا المختار

Tifaftire

مجموعة بإشراف الشيخ علي العمران

Daabacaha

دار عالم الفوائد

Daabacaad

الأولى

Sanadka Daabacaadda

1427 AH

أكانوا يقنتون؟ فقال: أي بني مُحْدَثٌ» رواه أحمد والترمذي وصححه وابن ماجه (١) وفي رواية النسائي (٢): «يا بني! بدعة» وفي رواية: «كانوا يقنتون في الفجر»، وقال الحافظ في "التلخيص": إسناده حسن.
١٣٣١ - وعن أنس قال: «كان القنوت في المغرب والفجر» رواه البخاري (٣) .
١٣٣٢ - وعن البراء بن عازب: «أن النبي ﷺ كان يقنت في صلاة المغرب والفجر» رواه أحمد ومسلم والترمذي وصححه (٤) .
١٣٣٣ - وعن ابن عمر: «أنه سمع رسول الله ﷺ إذا رفع رأسه من الركوع في الركعة الأخيرة من صلاة الفجر يقول: اللهم العن فلانًا وفلانًا وفلانًا، بعدما يقول: سمع الله لمن حمده، ربنا ولك الحمد، فأنزل الله تعالى: «لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ إلى قوله: فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ» [آل عمران:١٢٨]» رواه أحمد والبخاري (٥) .
١٣٣٤ - وعن أبي هريرة: «أن النبي ﷺ كان إذا أراد أن يدعو على أحد أو

(١) أحمد (٣/٤٧٢، ٦/٣٩٤)، الترمذي (٢/٢٥٢)، ابن ماجه (١/٣٩٣)، وهو عند البيهقي (٢/٢١٣)
(٢) النسائي (٢/٢٠٤)، وفي "الكبرى" (١/٢٢٧)، وهي عند ابن حبان (٥/٣٢٨)، والطبراني في "الكبير" (٨/٣١٦) .
(٣) البخاري (١/٢٧٥، ٣٤٠) .
(٤) أحمد (٤/٢٨٠، ٢٨٥، ٢٩٩، ٣٠٠)، مسلم (١/٤٧٠)، الترمذي (٢/٢٥١)، وهو عند أبي داود (٢/٦٢)، والنسائي (٢/٢٠٢)، والدارقطني (٢/٣٧)، والبيهقي (٢/١٩٨)، وابن حبان (٥/٣١٨)، وابن خزيمة (١/٣١٢، ٢/١٥٤) .
(٥) أحمد (٢/١٤٧)، البخاري (٤/١٦٦١، ٦/٢٦٧٤)، وهو عند النسائي (٢/٢٠٣) .

1 / 425