فيه: صحيح على شرط مسلم ولم يتعقبه بشيء.
[٣/٧٢] باب ما جاء في حمل المحدث في الصلاة وثياب الصغار
٨٨٥ - عن أبي قتادة «أن رسول الله ﷺ: كان يصلي وهو حامل أمامة بنت زينب، فإذا ركع وضعها، وإذا أقام حملها» متفق عليه (١)، وفي رواية للبخاري (٢) عن مالك «فإذا سجد»، وفي رواية لأبي داود (٣): «حتى إذا أراد أن يركع أخذها فوضعها ثم ركع وسجد حتى إذا فرغ من سجوده وقام أخذها فردها في مكانها» .
٨٨٦ - وعن أبي هريرة قال: «كنا نصلي مع النبي ﷺ العشاء، فإذا سجد وثب الحسن والحسين على ظهره، فإذا رفع رأسه أخذهما من خلفه أخذًا رفيقًا ويضعهما على الأرض، فإذا عاد عادا حتى قضى صلاته، ثم أقعد أحدهما على فخذيه، قال: فقمت إليه، فقلت: يا رسول الله! أردهما فبرقت برقة، فقال لهما: الحقا بأمكما، فمكث ضوؤها حتى دخلا» رواه أحمد (٤) وفي إسناده مقال.
٨٨٧ - لكن قد روي (٥) من وجه آخر من حديث أنس قال: «رأيت النبي ﷺ يصلي والحسن على ظهره، فإذا سجد نحاه» قال ابن حجر: وإسناده حسن.
(١) البخاري (١/١٩٣)، مسلم (١/٣٨٥)، أحمد (٥/٢٩٥، ٣٠٣) .
(٢) البخاري (١/١٩٣)، وهي عند مسلم (١/٣٨٦) .
(٣) أبو داود (١/٢٤٢) .
(٤) أحمد (٢/٥١٣) .
(٥) ابن عدي في "الكامل" (١/٣٧٠)، وحسنه ابن حجر في "التلخيص" (١/٤٥) .