قال أبو الفتح: يريد جدية من قبل أبيه وأمه. ورفع قرانًا بفعل مضمر كأنه قال: انجب به قران هذه حالة وصفته. وشبه اجتماعهما بقران الكواكب تشريفًا لهما. جود أبو الفتح في هذا الشرح. وتعقبه بما لا حاجة به إليه. وقوله شبه اجتماعهما بقران الكواكب. ولا نعلم في أي موضع من بيته شبه ذلك. كأن القران حرام أن يكون إلا للكواكب، ألا يكفي قران الصلت وعامر في المصاهرة بينهما. غفر الله لأبي الفتح وما أبعد مراميه، وأقل تأتيه. وقوله: إليك طعنًا في مدى كل صفصف ... بكل وآهٍ كل ما لقيت نحر الوآة: الناقة الشديدة. وإنما ذكر النحر لأنه ذكر الطعن. والعرب تذكر مع الطعن النحر. والكلى يقول الراجز: تبكي عواليهم إذا لم تختضب ... من ثغر اللبات يومًا والحجب وقول الأفوه: علموا الطعن معدًا في الكلى ... وادارع اللام والطرف نحار