(

قَوْله سهم غرب أَي جَاءَ من حَيْثُ لَا يدْرِي قَالَ أَبُو زيد بتحريك الرَّاء إِذا رمى شَيْئا فَأصَاب غَيره وبسكونها إِذا لم يعلم من رمى بِهِ وَيجوز فِيهِ الْإِضَافَة وَتركهَا قَوْله غربوا أَي توجهوا قبل الْمغرب قَوْله فاستحالت غربا أَي انقلبت دلوا كَبِيرَة قَوْله أخرز غربه أَي دلوه قَوْله غرابيب سود أَي أَشد سوادا قَوْله تصبح غرثى الغرث الْجُوع أَي لَا تذكر أحدا بِسوء قَوْله غرا محجلين الْغرَّة بَيَاض فِي الْوَجْه غير فَاحش وَمِنْه يُطِيل غرته وَقَوله غر الذرى أَي بيض الأعالي وَتطلق الْغرَّة على النَّسمَة وَمِنْه بغرة عبدا وَأمه وَقيل الْغرَّة الْخِيَار وَقيل الْبيَاض ويروي بِالتَّنْوِينِ وَتَركه قَوْله بيع الْغرَر بِفتْحَتَيْنِ أَي المخاطرة وَمِنْه عش وَلَا تغتر وَالْمرَاد بِهِ فِي البيع الْجَهْل بِهِ أَو بِثمنِهِ أَو بأجله قَوْله لَا يغرنك أَن كَانَت جارتك أَي ضرتك أَو صَاحبَتك أَي لَا تغتري بهَا فتفعلي كفعلها فتقعي فِي الْغرَر لِأَنَّهَا تدل بحبه لَهَا قَوْله وهم غَارونَ بِالتَّشْدِيدِ أَي غافلون قَوْله الْغرُور قَالَ مُجَاهِد الشَّيْطَان وَقَالَ غَيره الْهَلَاك قَوْله اغرورقت عَيناهُ أَي امْتَلَأت بالدموع وَلم تفض قَوْله غَرَض بِفتْحَتَيْنِ أَي هدف وَزنه وَمَعْنَاهُ قَوْله بَقِيع الْغَرْقَد قَالَ أَبُو حنيفَة الغرقدة هِيَ العوسج إِذا عظمت صَارَت غرقدة وَسمي البقيع بذلك لشجرات كَانَت فِيهِ قَدِيما قَوْله تغرة أَن يقتلا أَي حذارا قَوْله فِي الغرز بِفَتْح أَوله وَسُكُون ثَانِيه ثمَّ زَاي هُوَ ركاب الْبَعِير قَوْله فِي غرفَة أَي مَكَان عَال وَالْجمع غرف والغرفة أَيْضا بِالضَّمِّ مِقْدَار ملْء الْيَد وبالفتح الْمرة الْوَاحِدَة قَوْله غرلًا أَي غير مختتنين قَوْله المغرم هُوَ الدّين والغريم الَّذِي عَلَيْهِ الدّين وَالَّذِي لَهُ أَيْضا وَأَصله اللُّزُوم قَوْله غراما أَي هَلَاكًا قَوْله انا لمغرمون قَالَ مُجَاهِد لملزمون قَوْله أغروا بِي بِضَم أَوله أَي سلطوا عَليّ قَوْله كَأَنَّمَا يغرى فِي صَدْرِي بِضَم أَوله وَسُكُون الْمُعْجَمَة أَي يلصق بِهِ فصل غ ز قَوْله غزا قَالَ وأحدها غاز والغزاة أَيْضا جمع غاز قَوْله للغزالين أَي الَّذين يبيعون الْغَزل فصل غ س قَوْله غساقا يُقَال غسقت عينه وغسق الْجرْح كَانَ الغساق والغسق وَاحِد وَقيل الغساق المنتن وَأما غسق اللَّيْل فاجتماع ظلمته قَوْلُهُ غِسْلِينٍ كُلُّ شَيْءٍ غَسَلْتَهُ فَخَرَجَ مِنْهُ شَيْءٌ فَهُوَ غِسْلِينٌ فِعْلِينٌ مِنَ الْغُسْلِ مِنَ الْجرْح والدبر فصل غ ش قَوْله غششته من الْغِشّ وَهُوَ نقيض النصح وتغطية الْحق وَيُطلق على الخديعة أَيْضا قَوْله غاشية من عَذَاب الله أَي عُقُوبَة تغطي عَلَيْهِم قَوْله غاشية أَهله أَي الَّذين يلوذون بِهِ ويتكررون عَلَيْهِ قَوْله لَهَا غشاء أَي غطاء قَوْله فتغشى بِثَوْبِهِ أَي تغطى بِهِ قَوْله فغشى عَلَيْهِ وَقَوله علاني الغشاء هُوَ ضرب من الْإِغْمَاء خَفِيف قَوْله غشيان الرجل امْرَأَته أَي مجامعتها وغشيت امراتي أَي جامعتها وَقَوله فاغشنا بِهِ أَي باشرنا بِهِ وَمِنْه فَلَا تغشنا وَمِنْه أَن غشيت شَيْئا وَقَوله لم يغشهن اللَّحْم وَمِنْه مَا لم تغش الْكَبَائِر أَي تُؤْتى وتباشر قَوْله يستغشون ثِيَابهمْ أَي يتغطون فصل غ ص قَوْله غاص بأَهْله أَي ممتلئ بهم