بعض أصحابه من وجع كان به، ولما ورد عن أبي بكر بن سليمان بن أبي حثمة عن الشفاء بنت عبد الله قالت: «دخل علي رسول الله ﷺ وأنا عند حفصة ﵂، فقال لي: ألا تعلمين هذه رقية النملة كما علمتيها الكتابة (^٢)» ا. هـ. أخرجه أبو داود في (سننه) وأخرجه الإمام أحمد في (المسند ج ٦ ص ٣٧٢) . وقد ثبت «عن عائشة ﵂ أن النبي ﷺ أمرها أن تسترقي من العين (^٣)»، وثبت عن أم سلمة ﵂: أن النبي ﷺ أمرهم أن يسترقوا لجارية كانت عندها في بيتها. فدل ذلك على أنه لا كراهة في الاسترقاء عند الحاجة. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء عضو … عضو … عضو … نائب الرئيس … الرئيس بكر أبو زيد … صالح الفوزان … عبد الله بن غديان … عبد العزيز آل الشيخ … عبد العزيز بن عبد الله بن باز

(^١) أحمد ٦/ ٣٧٢، وأبو داود ٤/ ٢١٥ برقم (٢٨٨٧)، والنسائي في (الكبرى) ٧/ ٧٥ برقم (٧٥٠١) (ط: مؤسسة الرسالة)، وابن أبي شيبة ٧ / ٣٩٦، والحاكم ٤/ ٤١٤، والطحاوي في (شرح المعاني) ٤/ ٣٢٦، والطبراني ٢٤ / ٣١٤ برقم (٧٩٠)، وابن أبي عاصم في (الآحاد والمثاني) ٦ / ٤ برقم (٣١٧٧)، والبيهقي ٩ / ٣٤٩ (^٢) قال في (بذل المجهود) ج ١٦ ص ٢١٧: (وهي قروح تخرج في الجنب أو الجنبين) (^١) (^٣) صحيح البخاري الطب (٥٧٣٨)، صحيح مسلم السلام (٢١٩٥)، سنن ابن ماجه الطب (٣٥١٢)، مسند أحمد (٦/٦٣) .

الفتوى رقم (١٨٢٦٨) س: عند الرقية هل يجوز أن يضع الراقي يده على المريض