نعم أما ترضين أن أصل من وصلك وأقطع من قطعك؟ قالت: بلى، قال: فذلك لك)) ثم قال رسول الله ﷺ : ((اقرءوا إن شئتم: ﴿فهل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم * أولئك الذين لعنهم الله فأصمهم وأعمى أبصارهم﴾^(١).^(٢)

وعنه رضي الله عنه أن رجلاً قال: يا رسول الله إن لي قرابة أصلهم ويقطعوني، وأحسن إليهم ويسيئون إليّ، وأحلم عنهم ويجهلون عليَّ، فقال: ((لئن كنت كما قلت، فكأنما تسفهم المل، ولا يزال معك من الله ظهير عليهم ما دمت على ذلك))^(٣).

وعن أنس رضي الله عنه أن رسول الله قال: ((من أحب أن يبسط له في رزقه، وينسأ له في أثره، فليصل رحمه))^(٤).

وعن ابن عمرو رضى الله عنهما، عن النبي ﷺ قال: ((ليس الواصل بالمكافئ ولكن الواصل الذي إذا قطعت رحمه وصلها))^(٥).

وعن أبي سفيان صخر بن حرب رضي الله عنه في حديثه الطويل في قصة هرقل أن هرقل قال لأبي سفيان: فماذا يأمركم به؟ يعني النبي ﷺ- قال: قلت يقول: ((اعبدوا الله وحده، ولا تشركوا به شيئًا، واتركوا ما يقول آباؤكم)) ويأمرنا بالصلاة، والصدق، والعفاف، والصلة^(٦).

وعن أبي أيوب خالد بن زيد الأنصاري څ أن رجلاً قال: يا رسول الله أخبرني بعمل يدخلني الجنة، ويباعدني من النار. فقال النبي ﷺ: ((تعبد الله لا تشرك به شيئًا، وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، وتصل الرحم))^(٧).