في ((طبقات الشافعية))، وقد وصف الولي العراقي من خلال كتابه هذا فقال: (كان أعجوبة أهل زمانه، قوي الفكر، موجّه الاعتراض، حَلّال الألفاظ الموهمة، ومفصّل العبارات المجملة، فمن يريد تحقيق فضله فليتأمل كتابه ((التحرير)) الذي علّقه على ((التنبيه)) و((المنهاج)) و((الحاوي الصغير)))^(١).

وهو مخطوط، ويوجد منه خمس عشرة نسخة في مكتبات العالم، بعنوان ((تحرير الفتاوى ... )) نذكر أهمّها:

١- الجزءان الأول والثاني في مجلدين، كُتبا سنة ٨٢٢هـ / ١٤٢٨ م، الأزهرية / القاهرة [(٨١٦) ٦٠٢١]- (٣٠٢ -٢٧١ ق).

٢- الجزء الأول، كُتب سنة ٨٤٠ هـ، الأوقاف المركزية / السليمانية [ت/ ٣٢٠]- (٢٥ق).

٣- المجلد الأول، كُتب سنة ٨٤٠هـ تشستربيتي / دبلن [٣٢٣٨] - (٣٥٩ق)(٢).

٢٨/ ٢- ((التحرير لما في منهاج الأصول من المعقول والمنقول)): وهو نكت على ((منهاج الوصول إلى علم الأصول)) للبيضاوي. ذكره التقي الفاسي في ((ذيل التقييد)) ٣٣٥/١، وابن فهد في ((لحظ الألحاظ)) ص ٢٨٨، وابن تغري بردي في ((المنهل الصافي)) ٣١٥/١، والسخاوي في ((الضوء)) ١/ ٣٤٣.

٢٩/ ٣- ((التعقيبات على الرافعي)) (١): ذكره التقي الفاسي في ((ذيل التقييد)) ٣٣٥/١ فقال: (وحواشي متفرّقة على مواضع في الرافعي الكبير^(٢) في خمس مجلدات صغار)، وقال المقريزي في ((درر العقود الفريدة)) ٢/ ٧٠: (وكتب تعقّبات على الرافعي)، وقال ابن فهد في ((لحظ الألحاظ)) ص٢٨٨: (ومواضع مفرّقة على الرافعي، نحو ست مجلدات)، وذكره