Fatawa al-Ghazali
فتاوى الغزالي
Baare
مصطفى محمود أبو صوى
Daabacaha
المعهد العالي العالمي للفكر والحضارة الإسلامية
Sanadka Daabacaadda
1417 AH
Raadiyadii ugu dambeeyay halkan ayay ka soo muuqan doonaan
Fatawa al-Ghazali
Al-Ghazali d. 505 AHفتاوى الغزالي
Baare
مصطفى محمود أبو صوى
Daabacaha
المعهد العالي العالمي للفكر والحضارة الإسلامية
Sanadka Daabacaadda
1417 AH
ثم يبقى نظر في مقدار الحاصل ونسبته إلى الأجرة.
هل يكتفي (بظاهر رؤية التمر من)1 القوصرة الكبيرة التي يشق رؤية باطنها أو يكون بمنزلة بيع العين الغائبة، (وإن كان)2 الكسر ينقص قيمتها (فهل يكون)3 بمنزلة (ما)4 مأكوله في جوفه.
الجواب: يكتفى بالنظر إلى الظاهر (إذ)5 الغالب تساوي الأجزاء كما في السمن والجبن فإن ظهر بخلافه6 (ثبت الخيار)7.
الصبرة الكبيرة من الجوز واللوز والقطن، هل تكون بمنزلة الصبرة من الطعام لأنها لا تختلف في العادة اختلافاً متبايناً.
الجواب: هي كالصبرة من الطعام فإن أجزاءها المختلفة تبين في ظاهرها8 إلا إذا قصد تغطية الرديء9 وإظهار الجيد، ومثل ذلك قد يعرض في الطعام ويثبت الخيار.
1- ع: رؤيه 9- د: تغطية الجوز الردي.
2- د: أو تجعل كأن.
3- د: وهل.
4- زائدة في ع.
5- د: إذا.
6- د: خلافه.
7- ناقصه في د.
8- د: المختلفة في ظاهرها.
48