Fatawa al-Ghazali
فتاوى الغزالي
Tifaftire
مصطفى محمود أبو صوى
Daabacaha
المعهد العالي العالمي للفكر والحضارة الإسلامية
Sanadka Daabacaadda
1417 AH
Raadiyadii ugu dambeeyay halkan ayay ka soo muuqan doonaan
Fatawa al-Ghazali
Al-Ghazali (d. 505 / 1111)فتاوى الغزالي
Tifaftire
مصطفى محمود أبو صوى
Daabacaha
المعهد العالي العالمي للفكر والحضارة الإسلامية
Sanadka Daabacaadda
1417 AH
الجواب: يقبل.
إذا شهدا إنّا لا نعلم لفلان وارثاً إلا هذا، فدفع إليه (المال)1 ثم عادا وشهدا لآخر أنه وارث معه هل يقاسم الأول؟
الجواب: (إنه)2 لا ينبغي أن يقبل الثاني، لأن قول الشاهد لا أعلم له وارثاً لا يقبل إذا لم تصدر عن خبرة لباطن أحوال الميت وإحاطة بأقاربه، والثاني مناقض للأول في الظاهر وجازم للثقة بقولهما، وإن أمكن الجهل أولا والعلم آخراً ولكن الأظهر هو التناقض.
هل يجوز للحاكم أن يسمع شهادة (ابنه أو أبيه فيعمل)3 بها، فإن لم يجز (له)4 فهل يجوز لنائبه؟
الجواب: له ذلك ولنائبه، وليس التصديق حكماً للمصدق ولو رويا(له)5 حديثاً في الحكم لزمه الحكم بقولهما ولا (يتطرق)6 إليه تهمه (في)7 تصديقهما.
1 - د: الملك.
2- سقطت من ع.
3 - د: أبيه أو ابنه ويعمل.
4- سقطت من د.
5- سقطت من د.
6- د: يطرق.
7- سقطت من د.
117