Fatawa al-Alai
فتاوى العلائي
Baare
عبد الجواد حمام
Daabacaha
دار النوادر
Lambarka Daabacaadda
الأولى
Sanadka Daabacaadda
1431 AH
Goobta Daabacaadda
دمشق
Raadiyadii ugu dambeeyay halkan ayay ka soo muuqan doonaan
Fatawa al-Alai
Saladin d. 761 AHفتاوى العلائي
Baare
عبد الجواد حمام
Daabacaha
دار النوادر
Lambarka Daabacaadda
الأولى
Sanadka Daabacaadda
1431 AH
Goobta Daabacaadda
دمشق
و ما توفقي إلا باللّه ، عليه توكلت و إليه أنيب (١).
[١] مسألةٌ وقعَ الاستفتاءُ عنها ببيت المقدس حماه اللهُ تعالى
في التَّعريفِ(٢) الذي كان يُعمَلُ بالمسجدِ الأقصى - شرَّفَهُ الله تعالى - يومَ عرفةَ، من خروجِ الخطيبِ إلى صحنِ(٣) المسجدِ الأعلى، وصعودِه المنبرَ، ووقوفِه والناسُ معه عشيةَ عرفةَ يدعونَ، ويختلطُ الرجالُ بالنساءِ، ثُمَّ يتفرَّقونَ بعد الدعاءِ عند غروبِ الشمسِ، ويذهبُ بعضُ العوامِّ يطوفُ بقيَّةِ الصخرةِ، وغالبُهم يَنفِرُ بعدَ الدعاءِ إلى الجامع بهيئةٍ مزعجةٍ، وصياحٍ وضجيجٍ، وبعضُهم يؤذي بعضاً.
ويقع في ذهنِ كثيرٍ من العوامِّ وأهلِ النواحي أنَّ أربعَ وَقَفَاتٍ بهذا
(١) عبارة: ((عليه توكلت وإليه أنيب)) زيادة من ((ظ)).
(٢) التعريف: هو اجتماع الناس في يوم عرفة، بغير عرفة، من بعد العصر إلى المغرب، للدعاء والذكر والتضرع، تشبهاً بأهل عرفة. ينظر: ((المغرب في ترتيب المعرب)) (٢/ ٥٥)، و((مغني المحتاج)) (١ / ٤٩٧).
(٣) في ((ظ)): ((صخرة)).
51