Fasl Li Wasl Mudraj Fi Naql

Al-Khaatib Al-Baqdaadi d. 463 AH
144

Fasl Li Wasl Mudraj Fi Naql

الفصل للوصل المدرج

Baare

رسالة دكتوراة، الجامعة الإسلامية بالمدينة النبوية، بإشراف د أكرم ضياء العمري ١٤٠٧ هـ

Daabacaha

دار الهجرة

Lambarka Daabacaadda

الأولى

Sanadka Daabacaadda

١٤١٨ هـ - ١٩٩٧ م

٧ - حديث آخر: أنا الحسن بن أبي بكر بن شاذان أنا عثمان بن أحمد الدقاق نا عبد الملك بن محمد (^١) نا بشر بن عمر (^٢) نا شعبة عن أنس بن سيرين قال: سمعت ابن عمر يقول: " طلقت امرأتي وهي حائض، فأتى عمر النبي ﷺ فسأله فقال: مُره فليراجعها فإذا طهرت فليطلقها إن شاء، قال فقال عمر: يا رسول الله! أفيحتسب بتلك التطليقة؟ قال: نعم " (^٣). وأخبرنا الحسن بن أبي بكر نا محمد بن العباس بن نجيح - من لفظه - نا أحمد بن حرب (^٤) نا عبد الله بن خيران (^٥) نا شعبة عن أنس بن سيرين إنه سمع ابن عمر يقول:

(^١). أبو قلابة الرقاشي وثقه ابن الأعرابي، وقال أبو داود: رجل صدق أمينٌ مأمون، وقال الدارقطني: صدوق كثير الخطأ في الأسانيد والمتون، كان يحدث من حفظه فكثرت الأوهام في روايته، مات سنة ٢٧٦ هـ (التهذيب ٦/ ٤١٩). (^٢). ابن الحكم أبو محمد الزهراني الأزدي البصري ثقة مات سنة ٢٠٧ هـ (التهذيب ١/ ٤٥٥). (^٣). رواه الدارقطني في السنن ٤/ ٥، والبيهقي في السنن الكبرى ٧/ ٣٢٦، كلاهما من طريق عبد الملك بن محمد بن بشر بن عمر به … (^٤). أبو جعفر بن مسمع بن مالك المعدِّل. وثقه الدارقطني والخطيب وغيرهما مات سنة ٢٧٥ هـ تاريخ بغداد ٤/ ١١٩. (^٥). قال الخطيب: أبو محمد … كوفي الأصل … قد اعتبرتُ من رواياته أحاديث كثيرة فوجدتها مستقيمة تدل على ثقته والله أعلم. أهـ، وقد ذكره في ترجمة تلميذه أحمد بن حرب ٤/ ١١٤ باسم عبد الله بن حمران وذكر هذا الحديث هناك بسنده هنا.

1 / 154