إذا الشريب أخذته أكه فخله حتى يبك بكه (177) ويقال لماء الرجل: المني والمذي والوذي (256) . فأما المني فالغليظ الذي يكون منه الولد. يقال منه: أمنى يمني إمناء. ومنه قول الله عز وجل: " أفرأيتم ما تمنون " (257) . وأما المذي فالذي يكون من الشهوة (258) تعرض بالقلب [أو] من الشيء يراه الإنسان أو من ملاعبته أهله. يقال: أمذى يمذي إمذاء، وقد مذى يمذي [مذيا] : لغتان. قال أبو محمد: فالمذي، بسكون الذال: الفعل، وبكسرها: الاسم. وهذه اللفظة ليست عن ثابت، وقعت [إلي] من بعض شيوخنا. وأما الوذي (259) فالذي يخرج بعد البول. ففي هذين الوضوء، وفي المني وحده الغسل. يقال منه: وذى (260) الرجل. ويقال: اهراق الرجل يهريق إهراقة، وهراق (261) يهريق هراقة، وأراق يريق إراقة، وراق يريق ريقا وريوقا. وماء الرجل يقال له: الفظيظ (262) [والبيظ] ، قال (263) الشاعر: حملن لهن ماء في الأداوي كما قد يحمل البيظ الفظيظا والبيظ: رحم المرأة، وقد تدخل الهاء فيقال: البيظة.

Bogga 50