Fanka Islaamiga ah ee Masar
الفن الإسلامي في مصر: من الفتح العربي إلى نهاية العصر الطولوني
Noocyada
Raadiyadii ugu dambeeyay halkan ayay ka soo muuqan doonaan
Fanka Islaamiga ah ee Masar
Saki Maxamad Xasan d. 1376 AHالفن الإسلامي في مصر: من الفتح العربي إلى نهاية العصر الطولوني
Noocyada
Arabesques
إلى موضوعات نباتية تقليدية جدا أغنى زينة وأكثر عمقا في الجص، وقد تختلط الموضوعات الهندسية بالموضوعات النباتية، فنرى زهرة تقليدية تتوسط أشكالا هندسية متصلا بعضها ببعض بأشرطة أو بحبات تتقاطع أو تنثني، فتتخذ أشكالا هندسية أخرى، أو تكون فروعا نباتية عربية تحيط برسوم دقيقة لأغصان وعناقيد من العنب.
وقد درس الأستاذان: الدكتور زره
SARRE ، والدكتور هرتزفلد
HERZFELD
الزخارف المذكورة دراسة وافية، وقسماها إلى ثلاثة طرز بحسب خواصها، والمصدر الذي يظنان أنها ترجع إليه، على أن أكثر مؤرخي الفن الإسلامي يرون أن العالمين الألمانيين المذكورين قد بالغا بتقسيمهما هذا في الفروق بين الطرز المختلفة، واتبعا طريقة تنقصها المرونة.
10
ومهما يكن من شيء فإن أقدم هذه الزخارف الجصية طراز فيه رسوم لعناقيد عنب وأوراقها، وهي ليست بعيدة جدا عن العناقيد والأوراق الطبيعية، بالرغم من أن فيها شيئا من التنسيق والتهذيب
Stylisation . وتذكرنا هذه الزخارف بتلك التي نراها في قصر المشتى
MSHATTA
Bog aan la aqoon
Ku qor lambarka bogga inta u dhexeysa 1 - 124