Falsafadda Sharci dejinta ee Islaamka
فلسفة التشريع في الإسلام
Daabacaha
مكتبة الكشاف ومطبعتها, 1946
Gobollada
•Lubnaan
Imbaraado iyo Waqtiyo
Cuthmaaniyiinta
Raadiyadii ugu dambeeyay halkan ayay ka soo muuqan doonaan
Falsafadda Sharci dejinta ee Islaamka
Subhi Mahmasaniفلسفة التشريع في الإسلام
Daabacaha
مكتبة الكشاف ومطبعتها, 1946
يكون مضبوطا ، سهل المأخذ ، عاريا من الاختلافات ، حاوي لاقوال المختارة ، سهل المطالعة على كل أحد* .
وسبب التدوين ، كما اوضحته اللجنة في تقريرها الذي رفعته لى الصدر الاعظم عالي باشا بتاريخ المحرم سنة 1286ه (1869م) هو : ان " علم الفقه بحر لا ساحل له ، واستنباط درر المسائل الازمة منه لحل المشكلات يتوقف على مهارة علمية وملكة كلية، وعلى الخصوص مذهب الخنفية ،:لانه قام فيه جتهدون كثيرون متفاوتون في الطبقة ، ووقع فيه اختلافات كثيرة . ومع ذلك فلم يحصل فيه تنقيح كما حصل في فقه الشافعية ، بل لم تزل مسائله اشتاتا. متشعبة . فتمييز القول الصحيح من بين تلك المسائل والاقوال المختلفة،. وتطبيق الحوادث عليها ، عسير جدا . وعد ذلك فانه بتبدل الاعصار تتبدل المسائل التي يلزم بناؤها على العرف والعادة.
وقد باشزت اللجنة عملها عام 1285ه ( م)، وعرضت المقدمة والكتاب الاول من المجملة على شيخ الاسلام وغيره من المقامات ، وأدخل عليها ما لزم من التهذيب والتعديل . ثم تقاسم اعضاء اللجنة العمل ، فاشترك في بعض كتبها فريق منهم دون الآخرين الا رئيسها فانه اشترك في ابوابها جميعا . وقد تم ترتيبه عام 1293 ه( 1876م).
هكذا كان تدوين القانون المدني العثماني . وقد نشر بارادة سنية من السلطان باسم مجلة1 للاحكام العدلية .
) المجلة معناها لغة الصحيفة فيها الحكمة ، وكل كتاب عند العرب ( لسان العرب، ج 13 ص 132).
Bogga 71