وبما أن نفسيتنا المكتسبة التي ثبت أمرها بالتربية والبيئة والمعتقدات الدينية، إلخ، ما استطاعت، لم تحز صلابة الروح الموروثة عن الأجداد، فإنها تكون عرضة لتقلبات عظيمة. والواقع أن الذاتية الخلقية وهي تمثل ترديدا لمركبات من ذاتيتنا، وذاتية الأشخاص الذين تقع معهم علاقات، تبدو متحولة، على الخصوص، من الحين الذي تضطر فيه إلى ملاءمة حوادث مفاجئة.
ويكون التاريخ، في أثناء الأزمات الاجتماعية الشديدة، مملوءا بتلك التحولات المفاجئة، ومن ذلك أن أبطال الثورة الفرنسية السفاحين الذين سلبوا ضرائح الملوك وقطعوا رءوس المئات، كانوا في الأوقات العادية من البرجوازية المسالمين، كانوا من القضاة والموثقين والمحامين، إلخ، فلما سكنت الزوبعة لم يفقهوا شيئا من الأعمال التي اقترفوها، وكيف كان يمكنهم أن يدركوا أمرها بعد أن عادت الذاتية المؤقتة التي حملتهم على إتيان تلك المنكرات غير موجودة؟
وتحولات نفسية عظيمة كتلك لا تلاحظ في أثناء الانقلابات التاريخية كالحروب أو الثورات فقط، بل يمكن أن تظهر أيضا بفعل معتقد ديني قوي جدا أو بفعل أهواء شديدة كالحب مثلا، وليست الأقوال بل الأفعال هي التي تكشف إذ ذاك عن ذاتية الساعة.
وتنشأ عن معظم الأديان تحولات مفاجئة في الذاتية بالغة من الشدة ما يكفي لحمل المؤمنين على التضحية بحياتهم نصرا لمثلهم الديني الأعلى.
وتملأ الذاتيات المفاجئة التي تظهر بفعل الحب حياة مجتمعاتنا أيضا، فينتفع بها من قبل واضعي المآسي في جميع الأزمنة، ويصدر عن كثير من المؤلفين أمثلة بارزة عن نظرية تعدد الذاتيات مع جهلهم إياها، ومن ذلك على الخصوص قصة سيدة أفسوس المخلفة عن العالم اليوناني الروماني القديم والمفسرة في الغالب من قبل بترون حتى لافونتن. ومن ذلك أيضا رواية ريتشارد الثالث لشكسبير التي ترى فيها سيدة شريفة تنسى في بضع دقائق مشاعر حقدها على قاتل زوجها المعبود الذي لم يزل تابوته قائما حواليها. •••
وتقلبات الذاتية تلازمها تقلبات فزيولوجية دائما.
وكنت منذ حين قد صنعت عدة آلات أنشر صورة بعضها هنا لقياس هذه الأخيرة، والمناهج التي تستعمل هي من التفصيل ما لا نرى معه بيانها هنا، فبها يتضح تحول الذاتية البالغ.
1
والذاتية - فضلا عن هذه التقلبات العادية - تتحول في جميع الأحوال المرضية نتيجة لبعض الانحرافات في العناصر العصبية، فهذه الحادثات الناشئة عن أصل مرضي تشاهد في أدوار التاريخ المضطربة على الخصوص، وذلك لدى التبعة المجاورين لحدود الحماقة، فهم يضربون الرصاد الذين يبالغون في تأثيرها غالبا.
ويجب أن ينتفع بنتائج هذا النهج - ولكن بتحفظ - في تفسير الحوادث وفي دراسة رجال التاريخ دراسة نفسية.
Bog aan la aqoon