وعقب عليه «لوك

Locke » فبينما تراه يدافع عن الهيدونية النفسية، إذا به يرفض الهيدونية كنهج أخلاقي، ووضع مثله الأخلاقي الأعلى على أساس الطاعة لأوامر الله ونواهيه، وهي طاعة تنظر في أول ما تنظر إليه إلى «السعادة الكاملة» أو «الشقاء الكامل» الذي يناله الإنسان في الحياة الأخرى، تبعا لسلوكه في هذه الحياة.

أما «پالي

» فكتب بعد مائة سنة من لوك، فجدد القول بنفس مذهبه، وصبه في كلمات أقل تعرضا للجدل والمناقشة من كلمات لوك، فقال: «إن اللذة الشخصية هي التي تحركنا، ولكن إرادة الله تحكمنا.»

وفي القرن الثامن عشر كان الاعتراض الوحيد ضد فلسفة الأنانية

Selfish Philosophy

قائما على مذهب «شفتزبري

Shaftesbury » و«هتشنسون

Hutchinson » و«هيوم

Huame » الذين قالوا بقوة العاطفة في استحداث اللذة، وزادوا إلى هذا أن العاطفة هي الطريق الطبيعي للذة.

Bog aan la aqoon