Speusippus »

6

ابن أخت أفلاطون لنظريات الفيلسوف القوريني، ويناقشان فيها.

على أننا مع هذا لم نعدم كل المصادر التي تزودنا بشيء يمكننا من درس شخصيته الفذة، فإن العالم القديم قد أسلم إلينا، فيما أسلم به من الآثار بوصف موجز، ولكنه بضوابطه وشواهده، يوصلنا إلى عمق غير قليل الغور في استجلاء حقيقة هذا الرجل العظيم.

فالمراجع التي نلم منها بشيء من حقيقة المذهب القوريني مراجع ثانوية، وأهم هذه المراجع «ديوجينيس لايرتيوس

Diogenes Laertius » و«قيقرون

Cicero » و«سقسطوس

Sextus » وأبيقور وكليمان السكندري.

لهذا يقول زلر: «ليس بين أيدينا شيء من كتابات المدرسة القورينية الأولى، حتى لقد شك بعض الباحثين في أول من وضع المبادئ القورينية في صورة مذهب فلسفي أهو أرسطبس الكبير، أم أريطي ابنته، أم أرسطبس الصغير.» (2) أرسطبس وعناصر شخصيته

ولد أرسطبس في مدينة قورينة حوالي سنة 435ق.م على أن هذا التاريخ مشكوك فيه كثيرا، وقبل أن ينضم إلى مدرسة سقراط كان قد أحاط بمبادئ السفسطائيين من طريق إكبابه على درس ما كتب بروطاغوراس، وبعد أن مات سقراط علم أرسطبس في مدائن متفرقة، وقضى أكثر عمره متنقلا من مكان إلى آخر، من غير أن يتخذ له وطنا يقيم فيه، غير أن الراجح أنه قفل في أواخر عمره راجعا إلى مسقط رأسه، وهنالك أسس مذهبه.

Bog aan la aqoon