...ودعى ابن عمر أبا أيوب: لوليمة عرس ابنه سالم. فرأى سترا على الجدار: فأنكر ذلك أبو أيوب. وقال: أي أبو أيوب. من كنت أخشى عليه فلم أكن أخشى عليك: أي إن كنت أخشى على أحد أن يعمل في بيته مثل هذا المنكر، فلم أكن أخشى عليك ذلك، ومذهب المالكية في حكم الساتر على الجدار أنه إن كان من غير الحرير فلا بأس به، وإن كان من حرير فإن كان بحيث يستند إليه فهو حرام مانع من الإجابة، وإن كان لا يستند إليه وماهو إلا لمجرد الزينة فالأظهر خفته، ولا يصح كونه مانعا من وجوب الإجابة، قاله ابن عرفة.

...5181- نمرقة: وسادة صغيرة. فلم يدخل : لما رآه من التصاوير، وهذا موضع الترجمة، وإذا كان هذا الامتناع في بيت الإنسان فأحرى في محل الدعوة.

...هذه الصور: الحيوانية المحرمة. البيت الذي فيه الصور: المحرمة. الملائكة: أي غير الحفظة، ومحصل مذهبنا في الصور أن الصور الحيوانية التامة الأعضاء التي لها ظل حرام، والتي لا ظل لها فإن كانت ممتهنة كجعلها في حصير أو بساط فخلاف الأولى وإلا فمكروهة، وما عدا ذلك من صور الجماد والحيوان الغير التام الأعضاء جائز.

78- باب قيام المرأة في العرس وخدمتهم بالنفس:

...أي بنفسها، أي جواز ذلك بشرط الأمن من الفتنة.

...5182- أم أسيد: اسمها سلامة. تور: قدح. أماثته: عركته بيدها، قال ابن العربي: (فكانت تلك وليمته).

...79- باب النقيع والشراب / الذي لا يسكر في العرس:

...النقيع هو ما ينقع من التمر في الماء فتخرج حلاوته.

...5183- أنقعت له...إلخ: أي وسمته له.

80- باب المداراة مع النساء:

...أي الملاينة والمجاملة معهن، أي مطلوبية ذلك. وقول النبي صلى الله عليه: إنما المرأة كالضلع: بكسر الضاد وفتح اللام.

...5184- إن أقمتها: أي إن أردت إقامتها.

81- باب الوصاة بالنساء:

...بفتح الواو، أي الوصية.

Bogga 91