..."طبع":من قوله تعالى:بل طبع الله عليها بكفرهم فلايومنون إلا قليلا"-النساء 155-

...17- باب: "ومن": مبتدأ، " يقتل مومنا متعمدا": حال، " فجزاؤه جهنم"

- النساء 93-: خبر، قال ابن عطية: ( تقديره عند أهل السنة: فجزاؤه جهنم إن جازاه بذلك، أي هو أهل لذلك ومستحقه لعظم ذنبه) ه(1).

...وقال النووي: ( الصواب في معنى الآية أن جزاءه جهنم، وقد يجازى به، وقد يجازى بغيره، وقد لا يجازى بل يعفى عنه -ثم ذكر في معنى الآية أقوالا أخر، وقال إنها كلها ضعيفة أو فاسدة- وكذا ما شاع على الألسنة من أن معناها هذا جزاؤه إن جازاه فهو فاسد، لأنه يقتضي أنه إذا عفى عنه خرج عن كونها كانت جزاء له، وليس كذلك) ه(2)، وقال زكريا: ( هي جزاؤه، ثم إن شاء الله أن يتجاوز عن جزائه فعل).

Bogga 63