الشعر
باسم الله
النور والحياة
أمنية
بسمة
ثالث القمرين
زهرة قرنفل
دمعة
الليل
القبر
Bog aan la aqoon
حدود العقل
نصيحة
الثوب الأزرق
رجوع العافية
لا تنسي
العصر
ما الحب؟
الثوب الأحمر
عفيفة
الأمل العاثر
Bog aan la aqoon
أنا
تعزية
شكوى
زهرة القبر
العقد الأسود
النجوى
شرح موجز
العزم المتلاشي
أبو قير
صوت القبر
Bog aan la aqoon
نظرة إلى الماضي
عزيزة
رأيتك
البحر
نساء الصليب الأحمر
المسئول
المزاج في الحب
الكون مصلى
البحر مرآة الحياة
القطيعة
Bog aan la aqoon
الهارب
الأختان
المستجير
الغرباء
السابلة
الراحة
نظرة وخطرة
الرسم
جواب
اللاعبة
Bog aan la aqoon
مجيلة الورق
زر الكهرباء
الراقصة
العينان
المنفرد
النغمة
الداء
سليم وسلمى
العام
الكبرياء
Bog aan la aqoon
جواب الرسالة
كلمة شكر
الصور المتحركة
حكم عادية
المتشاعر
الحب نور العمر
ضجر
الزهرة الذابلة
وقفة على قبر
إغراء
Bog aan la aqoon
الأربة الرمادية
السكران
العهد
شجون
القصيدة
التعويذة
المكرمة
على شواطئ الإسكندرية
حيرة الغيور
هند
Bog aan la aqoon
ثوب المخمل
عقد الكهرمان
بؤس
الوردة والأمل
الطائر والغصن
الموعد
الفؤاد
إيضاح
واجب التهنئة
الشاكي
Bog aan la aqoon
الشاتم
الخائن
لو ...
المنى والشعر
الشعر
باسم الله
النور والحياة
أمنية
بسمة
ثالث القمرين
Bog aan la aqoon
زهرة قرنفل
دمعة
الليل
القبر
حدود العقل
نصيحة
الثوب الأزرق
رجوع العافية
لا تنسي
العصر
Bog aan la aqoon
ما الحب؟
الثوب الأحمر
عفيفة
الأمل العاثر
أنا
تعزية
شكوى
زهرة القبر
العقد الأسود
النجوى
Bog aan la aqoon
شرح موجز
العزم المتلاشي
أبو قير
صوت القبر
نظرة إلى الماضي
عزيزة
رأيتك
البحر
نساء الصليب الأحمر
المسئول
Bog aan la aqoon
المزاج في الحب
الكون مصلى
البحر مرآة الحياة
القطيعة
الهارب
الأختان
المستجير
الغرباء
السابلة
الراحة
Bog aan la aqoon
نظرة وخطرة
الرسم
جواب
اللاعبة
مجيلة الورق
زر الكهرباء
الراقصة
العينان
المنفرد
النغمة
Bog aan la aqoon
الداء
سليم وسلمى
العام
الكبرياء
جواب الرسالة
كلمة شكر
الصور المتحركة
حكم عادية
المتشاعر
الحب نور العمر
Bog aan la aqoon
ضجر
الزهرة الذابلة
وقفة على قبر
إغراء
الأربة الرمادية
السكران
العهد
شجون
القصيدة
التعويذة
Bog aan la aqoon
المكرمة
على شواطئ الإسكندرية
حيرة الغيور
هند
ثوب المخمل
عقد الكهرمان
بؤس
الوردة والأمل
الطائر والغصن
الموعد
Bog aan la aqoon
الفؤاد
إيضاح
واجب التهنئة
الشاكي
الشاتم
الخائن
لو ...
المنى والشعر
الفجر الأول
الفجر الأول
Bog aan la aqoon
تأليف
خليل شيبوب
إلى: أ ... أ ... أ ...
خ. ش.
مقدمة
إلى مطالع هذا الديوان
بقلم خليل مطران
خليل شيبوب صديقي، أرادني لأقدم ديوانه؛ حبا للخليل وكرامة. خلته مستحييا مما يسومني، ما أعظم تواضعه! تالله إنه ما كان مجشمي صعبا إلا أن يدعوني إلى غير ما ألفت من الصدق، وهذه فرصة أشكرها له؛ لأنه قيض لي بها أن أبدي رأيي في الضرب الذي آثره من الشعر على سواه، أقول من الشعر، وأرجو أن يفرق القارئ - كما فرقت - بين معنى الضرب من الشعر، وبين معنى الضرب في النظم.
الناطقون بالضاد في هذا الأوان فريقان في تصور كنه الشعر؛ أحدهما يراه على المذهب المعروف كما وضع أصله في الجاهلية، وعدل بعض الشيء في صدر الإسلام، ويأبى له إلا أن يكون على النحو والأسلوب اللذين كانا منذ البدء، وبالرصف والترتيب اللذين بقيا هما هما إلى الساعة، وربما لم ير بأسا في استمرارهما هكذا إلى قيام الساعة.
أما الفريق الثاني فيرغب - مع الحرص على سلامة اللغة وفصاحة التعبير وجمال الديباجة - في مجاراة سائر الأمم من غربية ومن شرقية غير عربية اللسان، على النوع الذي آثروه من الشعر بلا محاكاة آلية، ولا تقليد أعمى كما يقول بعض كتابنا، وهذا النوع الذي نعته الغلاة جورا بالأوروبي أو الأعجمي، وأنصفه المعتدلون المراعون لأحوال الزمن والبيئة والمعيشة والتحول الفكري في الفرد والجماعة، فأسموه بالعصري؛ لم تبد منه في آدابنا إلا طلائع قليلة حتى الآن، ولسوء الحظ كان أقلها مما له قيمة تغري بانتهاج هذا النهج، قبل هذا الديوان.
Bog aan la aqoon