فقالت: يا محمد، ما أرى شيطانك الا تركك، فأنزل الله تعالى: ﴿وَالضُّحَى، وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى، مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى﴾ . وقد رواه البخارى فى "غير١ موضع" أيضًا، ومسلم والترمذي والنسائي من طرق أُخَرٍ عن سفيان وهو الثورى، وشعبة بن الحجاج، كلاهما عن الأسود بن قيس العبدى، عن جندب بن عبد الله البجلي به. "وسيأتي"٢ الكلام على هذا الحديث فى تفسير سورة الضحى، "إن شاء الله"٣. والمناسبة فى ذكر هذا الحديث والذى قبله فى فضائل القرآن، أن الله تعالى له برسوله ﷺ عناية عظيمة ومحبة شديدة، حيث جعل الوحى متتابعًا عليه ولم يقطعه عنه، ولهذا إنما أنزل عليه القرآن مفرَّقًا ليكون ذلك أبلغ في العناية والإكرام.

١ من "صحيحه" في "التهجد" "٣/ ٨"، وفي "التفسير" "٨/ ١٧٠، ١٧١". وأخرجه مسلمٌ "١٧٩٧/ ١١٤، ١١٥"، والنسائي في "التفسير" "٧٠١"، والترمذي "٣٣٤٥"، وأحمد "٤/ ٣١٢، ٣١٣"، وسعيد بن منصور في "تفسيره" "ق١٨٨/ ١"، والحميدي "٧٧٧"، وابن جرير "٣٠/ ١٤٨"، والطبراني في "الكبير" "ج٢/ رقم ١٧٠٩، ١٧١٠، ١٧١١، ١٧١٢"، والبيهقي في "الدلائل" "٧/ ٥٨، ٥٩"، والبغوي في "تفسيره" "٨/ ٤٥٣" من طرقٍ عن الأسود بن يزيد، عن جندب بن عبد الله، فذكره. قال الترمذي: "حسن صحيح". ٢ في "أ": "وقد تقدَّم". وهذا بناءً على ما قدمناه، أن "الفضائل" كانت في آخر التفسير، ثم قدَّمَها الحافظ المصنف ﵀. ٣ من "جـ" و"طـ" و"ل".