وهذا الشرح من الشروح التي اعتمد عليه الشارح، وخاصةً في المسائل اللغوية، ويذكره أحيانًا باسمه -أيْ: يقول: قال القزاز-، وأحيانًا أخرى يقول: وفي الجامع للقزاز (^١). ٤. شَرْحُ أَبِي الزِّنَادِ ابْنِ السِّرَاج. مؤلفه: هو الإمام أبو الزناد سراج بن سراج بن محمد بن سراج (ت: ٤٢٢ هـ). ويكثر ابنُ بطال النقلَ عنه، وكذلك ابن الملقن وابن حجر والعيني (^٢)، وما وجدتُ نصوصًا للشارح بالنقل عنه في كتاب الجنائز. ٥. شَرْحُ الْمُهَلَّب. مؤلفه: المهلب بن أحمد بن أبي صفرة الأسدي (ت: ٤٣٥ هـ). ويبدو أنه شرح ثمين، يتجلى ذلك من خلال نقولات المصنف ﵀ عنه، وقد أكثر الشارحُ النقلَ عنه، ويذكره باسمه ويقول: قال المهلب، خاصة فيما يتعلق بالمسائل الفقهية، وكذا الحافظ في "الفتح"، والعيني في "عمدة القاري" (^٣). ٦. شَرْحُ ابْنِ بَطَّال. مؤلفه: هو العلامة: أبو الحسن علي بن خلف بن بطال البكري القرطبي (ت: ٤٤٩ هـ). وهو شرح مشهور نفيس عُنِيَ المصنف فيه بالفقه، ولكنْ غالبه في الفقه المالكي، والإشارات الحديثية فيه قليلة جدًا، وأحيانًا بذكر بعض اللغويات، ويتعرض لذكر بعض المسائل العقائدية (^٤). وأكثر ابنُ بطال النقلَ عن الإمام المهلب -لأنه شيخه-، وابن القصار. وقد أكثر الشارحُ النقلَ عنه خاصةً في المسائل الفقهية. _________ (^١) كما في: (ص:٢٢٩). وهذا الشرح غير مطبوع، ولا يعرف عنه شيء. (^٢) وهذا الشرح غير مطبوع، ولا يعرف عنه شيء. (^٣) كما في: (ص:٣٨٦). وهذا الشرح غير مطبوع، ولكنْ اختصره المؤلف بنفسه، وسماه: (المختصر النصيح في تهذيب الكتاب الجامع الصحيح)، وهذا الكتاب مطبوع بتحقيق الدكتور: أحمد بن فارس السلوم، في دار التوحيد ودار أهل السنة في الرياض، سنة (١٤٣٠ هـ). (^٤) مقدمة المحققين لكتاب التوضيح لابن الملقن (١/ ١٠٦).