وللطبراني وابن حبان من حديث الحارث بن أقيش (^١)، وهو بقاف ومعجمة مصغرًا مرفوعًا " ما من مسلمين يموت لهما أربعة أولاد إلا أدخلهما الله الجنة بفضل رحمته (^٢) "، وكذا في حديث عمرو بن عبسة، كما سيُذْكَرُ قريبًا، فكان هذا القائل لم يطلع على هذه الأحاديث المذكورة، وتصرف فيما قاله (^٣).

وقال الكرماني: الظاهر أنَّ المراد بقوله إياهم: المسلم الذي توفِي أولاده لا الأولاد، وإنما جمع باعتبار أنَّه نكرة في سياق النفي، فيفيد العموم (^٤)، وهذا الذي زعم أنه ظاهر، بل في غير هذه الطريق ما يدل على أن الضمير للأولاد؛ ففي حديث عمرو بن عبسة عند الطَّبراني "إلا أدخله الله برحمته هو وإياهم الجنة" (^٥).

(^١) (بن وقيش)، ويقال أقيش.

(^٢) المعجم الكبير للطبراني، الحارث بن أقيش العكلي (٣/ ٢٦٥) (٣٣٦٠) من طريق داود بن أبي هند، عن عبد الله بن قيس الأسدي، عن الحارث بن أقيش. وأخرجه الحاكم في المستدرك (١/ ١٤٢) (٢٣٨) بهذا الإسناد وقال: «هذا حديث صحيح الإسناد على شرط مسلم، ووافقه الذهبي.

(^٣) عمدة القاري (٨/ ٣٠).

(^٤) الكواكب الدراري (٧/ ٥٩).

(^٥) المعجم الأوسط للطبراني (٩/ ٤٠) (٩٠٨٠) من طريق: منبه بن عثمان، نا الوضين بن عطاء، عن محفوظ بن علقمة، عن ابن عائذ، أن شرحبيل بن السمط، قال لعمرو بن عبسة. قال: لم يرو هذا الحديث عن الوضين بن عطاء إلا منبه بن عثمان، وقال الهيثمي في "مجمع": إسناده حسن. وأخرجه أحمد في مسنده (٣٢/ ١٨٣) (١٩٤٣٨) من طريق هاشم، حدثني عبد الحميد، حدثني شهر، حدثني أبو طيبة، قال: إن شرحبيل بن السمط دعا عمرو بن عبسة السلمي، بإسناد حسن ورجاله ثقات عدا شهر بن حوشب الأشعري، قال ابن حجر في التقريب: صدوق كثير الإرسال والأوهام.