قصد موضع مخصوص، البيت الحرام وعرفة والمناسك.

في وقت مخصوص: وهو أشهر الحج.

بأعمال مخصوصة: أي أعمال الحج التي ستأتي، ومنها الوقوف بعرفة والطواف والسعي.

بشرائط مخصوصة: وسيأتي بيانها فيما بعد.

قال المؤلف ﵀: (يجب على كلِّ مكلَّفٍ مستطيعٍ)

الحجُّ واجب من واجبات الدين العظيمة، بل هو ركن من أركان الإسلام لا خلاف في ذلك.

قال الله تعالى: ﴿ولله على الناس حجّ البيت من استطاع إليه سبيلًا ومن كفر فإن الله غني عن العالمين﴾.

وكما تقدم في حديث ابن عمر «بني الإسلام على خمس ...» (١) ومنها «الحج».

والإجماع منعقد على وجوب الحجِّ على المستطيع مرة واحدة في العمر، لا خلاف في هذا (٢).

ومن فضائله أنّه مكفِّر للذنوب، قال ﷺ: «والحجُّ المبرور ليس له جزاء إلا الجنة» (٣).

«المبرور»، المقبول الذي لا يخالطه إثم.

وقال ﷺ: «من حجَّ لله فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته أمُّه» (٤).

«لم يرفث» الرفث، هو الجماع ومقدمات الجماع، أي أنه لم يُجامع ولم يأت بمقدمات الجماع.

«ولم يفسق»: لم يعصِ الله ﷾ في حجِّه.

(١) تقدم تخريجه.

(٢) انظر «الإجماع» لابن المنذر (ص ٥١).

(٣) أخرجه البخاري (١٧٧٣)، ومسلم (١٣٤٩).

(٤) أخرجه البخاري (١٥٢١)، ومسلم (١٣٥٠).